وذهب الزَّمخشريّ إلى أنّه رباعيٌّ - أيضًا - ولكن من (س ل س ل) بزيادة الباء٢، ووزنه - حينئذٍ (فَعْلَبِيل) وهو بعيدٌ؛ لأنّ الباء ليست من حروف الزّيادة.
ويحتمل رأيه شيئًا آخر، نبّه عليه أبو حيّان؛ وهو أنّه أراد أنّ الباء زائدةٌ على بناء (سَلْسَل) و(سَلْسَالٍ) فصارت خماسيّةً من باب الأصلين المتقاربين؛ كما في: سَبِط وسِبَطْرٍ٣؛ فإن كان الأمر ذاك فمذهبه كمذهب الجمهور في أنّها خماسيّةٌ، على وزن (فَعْلَلِيل) .
وذهب بعضهم إلى أنّ الكلمة ليست خماسيّةً ولا رباعيّةً؛ بل هي ثلاثيّةٌ إمّا من (س ل س) أو من (س ل ل) أو مركبَّةٌ من (سَأَلَ) و(سَبِيل) .
وكان السّمين الحلبيّ يرى أنّها من (س ل س) ٤؛ لأنّه وجدها
١ ينظر: شرح الشّافية ١/٦٢، والبحر المحيط ٨/٣٩، والارتشاف ١/٥٤، والمزهر ٢/١٦.
٢ ينظر: الكشّاف ٤/٦٧٢.
٣ ينظر: البحر المحيط ٨/٣٩٨.
٤ ينظر: عمدة الحفّاظ ٢٤٦.
٢ ينظر: الكشّاف ٤/٦٧٢.
٣ ينظر: البحر المحيط ٨/٣٩٨.
٤ ينظر: عمدة الحفّاظ ٢٤٦.
٢ / ٦٢٩