ومن التّداخل في هذا الباب: تداخل (ي هـ ر) و(هـ ر ر) في (اليّهْيَرِّ) وهو: اللّجاجة والتّمادي في الأمر؛ ويحتمل الأصلين:
فيجوز أن يكون أصله (ي هـ ر) ويكون وزنه (فَيْعَلًا) .
وقد ضعّف الرّضيّ١ هذا الأصل مستدلًاّ بأنّه غير مستعملٍ.
غير أنّ الصّغانيّ٢ وابن منظورٍ٣ ذكراه في (ي هـ ر) فهو مستعمل عندهما. ويقوّيه قولهم: اسْتَيْهَرَ: إذا لجّ؛ فهو (اسْتَفْعَلَ) من (ي هـ ر) .
ويجوز أن يكون من (هـ ر ر) لتضعيف الرّاء؛ فهو - حينئذ - (يَفْيَعْلُ) وقد ذكر ذلك الرّضيّ٤.
وثمّة أصلٌ ثالثٌ يرد على هذه الكلمة؛ وليس ممّا نحن فيه؛ وهو (هـ ي ر) وكان سيبويه٥ يراه.
١ ينظر: شرح الشّافية ٢/٣٩٣.
٢ ينظر: التّكملة (يهر) ٣/٢٤٢.
٣ ينظر: اللّسان (يهر) ٣/٣٠٣.
٤ ينظر: شرح الشّافية ٢/٣٩٣.
٥ ينظر: الكتاب ٤/٣١٣.
٢ ينظر: التّكملة (يهر) ٣/٢٤٢.
٣ ينظر: اللّسان (يهر) ٣/٣٠٣.
٤ ينظر: شرح الشّافية ٢/٣٩٣.
٥ ينظر: الكتاب ٤/٣١٣.
١ / ٤٤٢