١- الهمزة: تدلُّ على الجوفيّة، وعلى ما هو وعاء للمعنى، وتدلُّ على الصّفة تصير طبعًا.
٢- الباء: تدلُّ على بلوغ المعنى في الشيء بلوغًا تامًّا، وتدلُّ على القوام الصّلب.
٣- التّاء: تدلُّ على الاضطراب في الطبيعة، أو الملابس للطبيعة في غير ما يكون شديدًا.
٤- الثّاء: تدلُّ على التّعلق بالشيء تعلقًا له علامته الظاهرة في الحِسِّ أو في المعنى.
٥- الجيم: تدلُّ على العِظَمِ مطلقًا.
٦- الحاء: تدلُّ على التَّماسك البالغ، وبالأخصِّ في الخفيّات، وتدلُّ على المائيَّة.
٧- الخاء: تدلُّ على المطاوعة والانتشار، وعلى التَّلاشي مطلقًا.
٨- الدَّال: تدلُّ على التَّصلُّب، وعلى التَّغيُّر المتَوَزِّع.
٩- الذَّال: تدلُّ على التَّفرُّد.
١٠- الرَّاء: تدلُّ على الملكة، وتدلُّ على شيوع الوصف.
١ تهذيب المقدمة اللغوية ٦٣.
١ / ١٥٥