٣٨٩١ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَأَى مَخِيلَةً (٢) تَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ، وَدَخَلَ وَخَرَجَ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ، قَالَ: فَذَكَرَتْ لَهُ عَائِشَةُ بَعْضَ مَا رَأَتْ مِنْهُ، فَقَالَ: "وَمَا يُدْرِيكِ، لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمُ هُودٍ: ﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ﴾ [الأحقاف: ٢٤] " الْآيَةَ. [خ: ٣٢٠٦، ٤٨٢٩، م: ٨٩٩، ت: ٣٤٤٩، تحفة: ١٧٣٨٥]
٢٢ - [بَابُ] (٣) مَا يَدْعُو بِهِ [الرَّجُلُ] (٣) إِذَا نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْبَلَاءِ
٣٨٩٢ - (حسن) (٤) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ - وَلَيْسَ بِصَاحِبِ ابْنِ عُيَيْنَةَ - مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ فَجِئَهُ صَاحِبُ بَلَاءٍ، فَقَالَ: "الْحَمْدُ للهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ، كَائِنًا مَا كَانَ". [ت: ٣٤٣١، تحفة: ١٠٥٣٢]
* * *
(١) ما سال من المطر.
(٢) سحابة.
(٣) زيادة من التيمورية.
(٤) قلت: المعروف أن شيخنا يحسن الحديث دون لفظة: "كائنًا ما كان"، انظر الصحيحة (٦٠٢) وضعيف الجامع، لكن ظاهر كلامه في هداية الرواة وصحيح سنن الترمذي وابن ماجه يفيد تحسين الحديث بلفظ المذكور.
(٢) سحابة.
(٣) زيادة من التيمورية.
(٤) قلت: المعروف أن شيخنا يحسن الحديث دون لفظة: "كائنًا ما كان"، انظر الصحيحة (٦٠٢) وضعيف الجامع، لكن ظاهر كلامه في هداية الرواة وصحيح سنن الترمذي وابن ماجه يفيد تحسين الحديث بلفظ المذكور.
٨١٧