٤ - بَابُ أَجْرِ (١) الْأُجَرَاءِ
٢٤٤٢ - (ضعيف) (٢) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا، فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ". [خ: ٢٢٢٧، تحفة: ١٢٩٥٢]
٢٤٤٣ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ". [صحيح الترغيب: ١٨٧٧، تحفة: ٦٧٣٦]
٥ - [بَابُ] (٣) إِجَارَةِ الْأَجِيرِ عَلَى طَعَامِ بَطْنِهِ
٢٤٤٤ - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ فَقَرَأَ: ﴿طسم﴾ [القصص: ١]، حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى عليه السلام قَالَ: "إِنَّ مُوسَى ﷺ آجَرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ (٤) سِنِينَ، أَوْ عَشْرًا، عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ". [الإرواء: ١٤٨٨، تحفة: ٩٧٥٩]
٢٤٤٥ - (صحيح لغيره) (٥) حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ (٦)، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَشَأْتُ يَتِيمًا، وَهَاجَرْتُ مِسْكِينًا، وَكُنْتُ أَجِيرًا لِابْنَةِ غَزْوَانَ بِطَعَامِ بَطْنِي وَعُقْبَةِ رِجْلِي، أَحْطِبُ لَهُمْ إِذَا نَزَلُوا، وَأَحْدُو لَهُمْ إِذَا رَكِبُوا، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّينَ قِوَامًا، وَجَعَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِمَامًا. [تحفة: ١٢٢٩٥]
٦ - [بَابُ] (٧) الرَّجُلِ يَسْتَقِي كُلَّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ وَيَشْتَرِطُ جَلْدَةً
٢٤٤٦ - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَصَابَ نَبِيَّ الله ﷺ خَصَاصَةٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا،
(١) في التركية: "إجازة".
(٢) ضعفه شيخنا من أجل يحيى بن سليم، ومن أهل العلم من صحح الحديث لإخراج البخاري إياه في الصحيح.
(٣) زيادة من مراد.
(٤) في التركية: "ثمان".
(٥) ضعفه شيخنا، قلت: لكن رواه ابن سعد في الطبقات من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة، وقال شيخنا في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (١٠/ ٢٢٧): "وسنده صحيح". قلت: وخرج ابن حبان معناه، وقال شيخنا عنه في موارد الظمآن: "صحيح لغيره".
(٦) في التركية: "حدان"، والمثبت من سائر الأصول وتحفة الأشراف وتهذيب الكمال.
(٧) زيادة من مراد وباريس.
(٢) ضعفه شيخنا من أجل يحيى بن سليم، ومن أهل العلم من صحح الحديث لإخراج البخاري إياه في الصحيح.
(٣) زيادة من مراد.
(٤) في التركية: "ثمان".
(٥) ضعفه شيخنا، قلت: لكن رواه ابن سعد في الطبقات من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة، وقال شيخنا في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (١٠/ ٢٢٧): "وسنده صحيح". قلت: وخرج ابن حبان معناه، وقال شيخنا عنه في موارد الظمآن: "صحيح لغيره".
(٦) في التركية: "حدان"، والمثبت من سائر الأصول وتحفة الأشراف وتهذيب الكمال.
(٧) زيادة من مراد وباريس.
٥٢٤