وفيه قول ثان وهو: أن الأبوال كلها نجسة، هذا قول الشافعي.
وبالقول الأول أقول، لحجج شتى: أعلاها إذن النبي - ﷺ - للذين اجتووا المدينة أن يشربوا من أبوال الإبل وألبانها.
ولو كان ذلك حرامًا ما أذن لهم في شربها.
وفي حديث عبد الله بن مسعود: «إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم».
(ح ١٥٨٢) وفي حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي - ﷺ - قال «إن أعظم المسلمين في المسلمين جُرمًا مَن سأل عن شيء لم يحرَّم فحرِّم من أجل مسألته».
(ح ١٥٨٣) وفي حديث أبي ثعلبة الخُشَني عن النبي - ﷺ -: «إن الله حدَّ حدودًا
فلا تعتدوها، وفرض عليكم فرائض فلا تضيعوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وترك أشياء من غير نسيان، فاقبلوها ولا تبحثوا عنها».
٨ / ١٥٣