- بيان محل الجملة الواقعة بعد «لا سِيَّما» إذا كان الاسم بعدها مرفوعا كما في نحو: «نجح الطلاب ولا سِيَّما زيدٌ»، وتفصيل هذه المسألة كما يلي:
أن الاسم المرفوع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو زيد)، والجملة لها وجهان من الإعراب بحسب تقدير نوع «ما»: أولهما: أن الجملة صلة للموصول لا محل لها من الإعراب، وهذا عند الجمهور القائلين بأن «ما» موصولة.
والوجه الثاني: أن تكون الجملة في محل جر صفة ل «ما»؛ لأنَّ «ما» مجرورة بإضافة «سِيّ» إليها، وهذا عند ابنُ خروف الذي يجيز أن تكون «ما» موصوفة إضافة إلى إجازته الوجه السابق (٢) .
- بيان معنى ووزنها، وتفصيل هذه المسألة كالتالي:
أن «سيّ» ك «مِثْل» وزنا ومعنى، تقول: أنتما سِيَّان، أي: مِثْلان، وأنتم أَسْوَاء، أي: أمثال، وأصلها «سِوْي» أُعِلَّت كإعلال «طَيّ» و«لَيّ» (٣) .
(١) ينظر شرح الأمير على نظم السُّجاعي ص ١٠٤٦.
(٢) ينظر شرح التسهيل ٢/٣١٩، والارتشاف ٣/١٥٥٠، والمساعد ١/٥٩٧، وهمع الهوامع ٣/٢٩٢، والفوائد العجيبة ص ٤٥، وبراعة التأليف ص ٨٥.
(٣) ينظر شرح المفصل ٢/٨٥، وشرح الرضي للكافية ٢/٧٩٣، والارتشاف ٣/١٥٥٢، والمغني ص ١٨٦، وهمع الهوامع ٣/٢٩٤، وبراعة التأليف ص ٨٣.
(٢) ينظر شرح التسهيل ٢/٣١٩، والارتشاف ٣/١٥٥٠، والمساعد ١/٥٩٧، وهمع الهوامع ٣/٢٩٢، والفوائد العجيبة ص ٤٥، وبراعة التأليف ص ٨٥.
(٣) ينظر شرح المفصل ٢/٨٥، وشرح الرضي للكافية ٢/٧٩٣، والارتشاف ٣/١٥٥٢، والمغني ص ١٨٦، وهمع الهوامع ٣/٢٩٤، وبراعة التأليف ص ٨٣.
١٤ / ١٣٨