اسم وخبر كان إذا كانا معرفتين
اخْتَلَفَ النُّحَاةُ في تَفْسِيرِ عِبَاراتِ سِيْبَوَيْه، ومِنْ تلك العِبارَاتِ التي اخْتَلَفُوا فيها عِبَارَتان تَتَعَلّقان باسْمِ وخَبَرِ (كانَ) إذا كَانا مَعْرِفَتَيْن،وكانَ لأبي الحَسَنِ بن الباذِش رَأيٌ في تَفْسِيرِ هَاتَيْن العِبَارَتَيْن.
العِبَارةُ الأولى: قَوْلُ سِيْبَوَيْه (٢): «وإِذا كانا مَعْرِفَةً فأنتَ بالخيارِ: أيَّهُما مَا جَعَلتَه فاعِلًا رَفَعْتَه ونَصَبْتَ الآخَرَ كَما فَعَلْتَ ذلك في ضَرَبَ، وذلك قَوْلُكَ:كَانَ أَخُوكَ زَيْدًا، وكَانَ زَيْدٌ صَاحِبَكَ، وكَانَ هذا زَيْدًا، وكَانَ المُتَكَلّمُ أَخَاكَ».
(١) انظر المسائل والأجوبة (ضمن كتاب رسائل ونصوص في اللغة والأدب) ٢٣٣ وما بعدها.
(٢) الكتاب ١/٤٩٥٠.
(٢) الكتاب ١/٤٩٥٠.
١١ / ٤٨٧