وممن نبَّه على هذه القراءة الفخر الرازي ت (٦٠٤هـ) (٢)، وأبوالبقاء العكبري ت (٦١٦هـ) (٣) .
وعزا ابن مجاهد إلى نافع أنَّه قرأ» أَرَيْتَكَ «، و»أَرَيْتَكُمْ«، و»أَرَيْتَ " وأشباه ذلك من غير همز، والألف على مقدار ذوق الهمز أي أنَّه يسهِّل الهمزة، ويذيقها الهمزة، أو يُشِمُّها الهمزة قليلًا بحيث يجعلها بين الهمزة، والألف (٤) .
أي أنه يقرأ كلّ هذا في القرآن بألف في تقدير الهمز، ولا يهمز؛ من أجل تخفيف الهمز كما يبدو ونسب ابن مهران ت (٣٨١هـ) هذه القراءة إلى أبي جعفر أيضًا (٥) .
(١) مكي بن أبي طالب القيسي، التبصرة في القراءات، تحقيق محيي الدين رمضان، الكويت، معهد المخطوطات العربية المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، ط١، ١٩٨٥م، ص١٩٢.
(٢) الفخر الرازي، نفسير الفخر الرازي، ص ١٢/٢٣٤.
(٣) أبو البقاء العكبري، التبيان في إعراب القرآن، ١/٤٩٤.
(٤) ابن مجاهد، السبعة في القراءات، ص٢٥٧.
(٥) ابن مهران الأصبهاني، المبسوط في القراءات العشر، ص١٦٨.
(٢) الفخر الرازي، نفسير الفخر الرازي، ص ١٢/٢٣٤.
(٣) أبو البقاء العكبري، التبيان في إعراب القرآن، ١/٤٩٤.
(٤) ابن مجاهد، السبعة في القراءات، ص٢٥٧.
(٥) ابن مهران الأصبهاني، المبسوط في القراءات العشر، ص١٦٨.
١١ / ٣١١