وفي هذا دلالة على أن «كل من اتبع هذا المذهب يأخذ من كتبه» (٤) .
المبحث الثاني: ترجمة واضعه (٥)، وفيه مطالب:
المطلب الأول: اسمه وكنيته:
هو أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخلال (٦) .
المطلب الثاني: مولده:
ولد سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقيل في التي تليها (٧) .
قال الذهبي (٨): «فيجوز أن يكون رأى الإمام أحمد، ولكنه أخذ الفقه عن خلق كثير من أصحابه»
المطلب الثالث: حياته العلمية (٩):
بدأ الخلال طلب العلم وهو في مقتبل عمره، واهتم بمسائل الإمام أحمد على وجه الخصوص، وصرف عنايته إليها حتى قيل عنه: «أنفق عمره في جمع مذهب الإمام أحمد وتصنيفه» (١٠) .
(١) ١٠٢) ١/٧٤، وانظر: ص ٧٥، ٢٠٤، ٢/١٥٠ من الروايتين.
(٢) ١٠٣) ١٣/٢٢٣.
(٣) ١٠٤) انظر غير ما تقدم: أحكام أهل الذمة، ١/٥٧، ٢٠٤، والفروع، ١/١٣٣، والمبدع، ١/١٠٤.
(٤) ١٠٥) المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، لابن الجوزي، بتحقيق: محمد عطا، ومصطفى عطا، ١٣/٢٢١.
(٥) ١٠٦) انظر في ترجمته: طبقات الحنابلة، ٢/١٢، ومناقب الإمام أحمد، ص ٥١٢، وسير أعلام النبلاء، ١٤/٢٩٧، وتذكرة الحفاظ، ٣/٧٨٥، والعبر في خبر من غبر، ١/٤٦١ والبداية والنهاية، ١١/١٥٩، والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، ٢/٢٠٥ وشذرات الذهب في أخبار من ذهب، ٢/٣٦١.
(٦) ١٠٧) انظر المصادر في الحاشية الآنفة.
(٧) ١٠٨) سير أعلام النبلاء، ١٤ / ٢٩٧.
(٨) ١٠٩) العبر، ١/٤٦١.
(٩) ١١٠) انظر: الحاشية رقم (١٠٦) .
(١٠) ١١١) انظر: الحاشية رقم (١٠٨) .
(٢) ١٠٣) ١٣/٢٢٣.
(٣) ١٠٤) انظر غير ما تقدم: أحكام أهل الذمة، ١/٥٧، ٢٠٤، والفروع، ١/١٣٣، والمبدع، ١/١٠٤.
(٤) ١٠٥) المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، لابن الجوزي، بتحقيق: محمد عطا، ومصطفى عطا، ١٣/٢٢١.
(٥) ١٠٦) انظر في ترجمته: طبقات الحنابلة، ٢/١٢، ومناقب الإمام أحمد، ص ٥١٢، وسير أعلام النبلاء، ١٤/٢٩٧، وتذكرة الحفاظ، ٣/٧٨٥، والعبر في خبر من غبر، ١/٤٦١ والبداية والنهاية، ١١/١٥٩، والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، ٢/٢٠٥ وشذرات الذهب في أخبار من ذهب، ٢/٣٦١.
(٦) ١٠٧) انظر المصادر في الحاشية الآنفة.
(٧) ١٠٨) سير أعلام النبلاء، ١٤ / ٢٩٧.
(٨) ١٠٩) العبر، ١/٤٦١.
(٩) ١١٠) انظر: الحاشية رقم (١٠٦) .
(١٠) ١١١) انظر: الحاشية رقم (١٠٨) .
١١ / ١٨٧