مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية — الصفحة ٥١٨٧

٣ نص بعض الأصحاب على نسبته إلى الخلال حين نقلوا عنه في مصنفاتهم، ففي كتاب الروايتين (١) ما نصه: «قال أبو بكر الخلال: ... والذي أختار ما روى الجماعة ...» . وفي المغني (٢): «... ووهَّن الخلال هذه الرواية، وقال: هذا قول قديم، رجع عنه أحمد، والعمل على ما رواه الجماعة ...» (٣) .
وفي هذا دلالة على أن «كل من اتبع هذا المذهب يأخذ من كتبه» (٤) .
المبحث الثاني: ترجمة واضعه (٥)، وفيه مطالب:
المطلب الأول: اسمه وكنيته:
هو أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخلال (٦) .
المطلب الثاني: مولده:
ولد سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقيل في التي تليها (٧) .
قال الذهبي (٨): «فيجوز أن يكون رأى الإمام أحمد، ولكنه أخذ الفقه عن خلق كثير من أصحابه»

المطلب الثالث: حياته العلمية (٩):
بدأ الخلال طلب العلم وهو في مقتبل عمره، واهتم بمسائل الإمام أحمد على وجه الخصوص، وصرف عنايته إليها حتى قيل عنه: «أنفق عمره في جمع مذهب الإمام أحمد وتصنيفه» (١٠) .
(١) ١٠٢) ١/‏٧٤، وانظر: ص ٧٥، ٢٠٤، ٢/‏١٥٠ من الروايتين.
(٢) ١٠٣) ١٣/‏٢٢٣.
(٣) ١٠٤) انظر غير ما تقدم: أحكام أهل الذمة، ١/‏٥٧، ٢٠٤، والفروع، ١/‏١٣٣، والمبدع، ١/‏١٠٤.
(٤) ١٠٥) المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، لابن الجوزي، بتحقيق: محمد عطا، ومصطفى عطا، ١٣/‏٢٢١.
(٥) ١٠٦) انظر في ترجمته: طبقات الحنابلة، ٢/‏١٢، ومناقب الإمام أحمد، ص ٥١٢، وسير أعلام النبلاء، ١٤/‏٢٩٧، وتذكرة الحفاظ، ٣/‏٧٨٥، والعبر في خبر من غبر، ١/‏٤٦١ والبداية والنهاية، ١١/‏١٥٩، والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، ٢/‏٢٠٥ وشذرات الذهب في أخبار من ذهب، ٢/‏٣٦١.
(٦) ١٠٧) انظر المصادر في الحاشية الآنفة.
(٧) ١٠٨) سير أعلام النبلاء، ١٤ / ٢٩٧.
(٨) ١٠٩) العبر، ١/‏٤٦١.
(٩) ١١٠) انظر: الحاشية رقم (١٠٦) .
(١٠) ١١١) انظر: الحاشية رقم (١٠٨) .
١١ ‏/ ١٨٧