مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

والغزالي (١) وغيرهم فقالوا مثل مقالة المعتزلة، وزادوا عليه أن التكليف مشروط بالقدرة، فتكليف المجتهد الإصابة لما لم ينصب عليه دليل قاطع تكليف بما لا يطاق، فلا يقال: أخطأه (٢) لذلك قال أبو إسحاق الشيرازي (٣) لما بلغته مقالة أبي الحسن الأشعري: «يقال: إن هذه بقية اعتزال بقي في أبي الحسن رحمه الله. هذا مذهب أصحابنا، ومذهب هؤلاء» (٤) .
(١) هو محمد بن محمد الغزالي الشافعي، أبو حامد، حجة الإسلام، صاحب «المستصفى» و«إحياء علوم الدين» توفي سنة ٥٠٥ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٥ / ١٨، الأعلام ٧ / ٢٢.
(٢) انظر: المستصفى ٢ / ٣٦٢، ٣٦٣، مجموع الفتاوى ١٩ / ١٢٤.
(٣) هو إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزابادي، جمال الدين، صاحب «اللمع» و«المهذب» توفي سنة ٤٤٦ هـ.
انظر ترجمته في: شذرات الذهب ٥ / ٣٢٣، الأعلام ١ / ٥١.
(٤) انظر: شرح اللمع ٢ / ١٠٤٨.
١١ ‏/ ١٥١