وأما قوله - ﷺ -: «أنت مني وأنا منك» ([٦١]) فهذه العبارة قد قالها لغيره من المؤمنين، كما قالها -[عليه الصلاة و] ([٦٢]) السلام - لجليبيب ([٦٣]) الذي قتل عدة من الكفار: «هذا مني وأنا منه» ([٦٤]) .
وفي الصحيحين: «إن الأشعريين ([٦٥]) إذا كانوا في السفر ونقصت نفقة [٢/أ] عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان معهم في ثوب واحد ثم قسموه بينهم بالسويّة؛ هم مني وأنا منهم» ([٦٦])، فقد جعل الأشعريين أبا موسى ([٦٧]) وأبا عامر ([٦٨]) وغيرهما منه وهو منهم، كما قال لعلي: «أنت مني وأنا منك» ([٦٩]) .
وقال تعالى: ﴿والذين ءامنوا من بعدُ وهاجروا وجهدوا معكم فأولئك منكم﴾ [الأنفال ٧٥] وقال تعالى: ﴿ألم تَرَ إلى الذين تولَّوا قومًا غضب اللهُ عليهم ما هم منكم ولا منهم﴾ [المجادلة ١٤] وقال تعالى: ﴿ويحلِفون بالله إنَّهم لمنكم وما هم منكم﴾ [التوبة ٥٦] .
وقال - ﷺ -: «من غشنا فليس منا، ومن حمل علينا السلاح فليس منا» ([٧٠]) ونحو ذلك، وهذا يقتضي أن السليم من هذه الكبائر يكون منا، وهذه العبارة تستعمل في النوع الواحد فيقال: هذا من هذا، إذا كان من نوعه، فكل من كان من المؤمنين الكاملين الإيمان فهو من النبي - ﷺ - والنبي منه.
١٠ / ٧١