«والثَّبْرَة: الأرض السّهلة» (١) وهي من الثّلاثيّ (ث ب ر) وليست من الرّباعيّ و«البَثْنَة الأرض السّهلة اللّينة، وبه سُمّيت بَثْنة وبُثَينة» (٢) وهي من الثّلاثيّ (ب ث ن) .
و«بُجْرة: اسم» (٣) وهي من (ب ج ر)
و«الرُّجْبَة: بناء يبني تحت النّخلة إذا مالت» (٤) وهي ليست من الرّباعيّ.
و«الجِربة: القَراح، الّذي يُزرع فيه» (٥) وهي كسابقتها.
و«الجَعْبة للنَّشَّاب كالكنانة للنّبل» (٦) وهي ثلاثيّة كسابقتها.
و«الخِنَّابة والخُنَّابة: خِنَّابة الأنف، وهي جانبا الأنف، أو وتريه» (٧) .
و«العُنتة ... وهو المبالغ في الأمر إذا أخذ فيه» (٨) .
و«التُّلُنَّة: البقيّة من الشّيء» (٩) .
و«الخَثْلَة: أسفل البطن» (١٠) .
و«دَعْثَة: اسم أبي بطن من العرب» (١١) .
ومثل هذا كثير (١٢)، وابن دريد لا يجهل أنّه من الثّلاثيّ، وأنّ هاء التّأنيث فيه ليست من أصل بنائه، ولكنّه أورده لعِلَّة نذكرها لاحقًا -إن شاء الله- كما أشرت آنفًا.
ثانيًا: ما فيه حرف علّة زائد
أورد ابن دريد في باب الرّباعيّ الصّحيح ألفاظًا ملحقة بالرّباعيّ بحرف علّة، وهي ثلاثيّة الأصول، نحو: «البَحْوَن: الرّمل المتراكب» (١٣) فهذا ثلاثيّ على وزن (فَعْوَل) وهو ملحق بالرّباعيّ (فَعْلَل) كجعفر، وموضعه الثّلاثيّ (ب ح ن) .
ومنه: «البَيْقَر: عَدْوٌ يطأطئ الرّجل فيه رأسه» (١٤) وهو من الثّلاثيّ (ب ق ر) والياء فيه زائدة للإلحاق بالرّباعيّ، ووزنه (فَيْعَل) ملحق ب (فَعْلَل) .
ومنه «الحَوْكَلَة: أن يمشي الرّجل ويضع يديه في خصره، يعتمد عليهما» (١٥) .
فهو من (ح ك ل) والواو زائدة للإلحاق.
٤ / ٤١٤