الغيب لغة — أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند (ص ١ ‏/ ٤٦٢)

مفهوم الغيب وأنواعه
أولًا: مفهوم الغيب
الغيب لغة:
«كل ما غاب عنك، تقول غاب عنه غيبةً وغيبًا وغيابًا وغيوبًا ومغيبًا» اهـ (١). وقال الأصفهاني: «الغيب مصدرُ غابت الشمس وغيرها إذا استترت عن العين، يقال: غاب عني كذا، قال تعالى: ﴿أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ﴾ (٢) واستعمل في كل غائب عن الحاسة وعما يغيب عن علم الإنسان بمعنى الغائب، قال: ﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾ (٣) ويقال للشيء غيب وغائب باعتباره بالناس لا بالله تعالى فإنه لا يغيب عنه شيء كما قال الله عز وجل: ﴿لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ﴾ (٤) وقوله عز وجل: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾ (٥) أي ما يغيب عنكم وما تشهدونه، والغيب في قوله تعالى: ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ (٦) ما لا يقع تحت الحواس، ولا تقتضيه بداهة العقول، وإنما يعلم بخبر الأنبياء عليهم السلام وبدفعه يقع على الإنسان اسم الإلحاد (٧).

(١) الصحاح للجوهري مادة»غ ي ب«.
(٢) سورة النمل: ٢٠.
(٣) سورة النمل: ٧٥.
(٤) سورة يونس: ٦١.
(٥) سورة الرعد: ٩.
(٦) سورة البقرة: ٣.
(٧) معجم مفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني مادة»غ ي ب" ص: ٣٨٠.

١ ‏/ ٤٦٢