وللخبر ثلاث حالات:
[يجب تأخر الخبر في أربع مسائل]:
إحداها: التأخر، وهو الأصل كـ «زيد قائم» ويجب في أربع مسائل١:
إحداها: أن يخاف التباسه بالمبتدأ، وذلك إذا كانا معرفتين، أو متساويين ولا قرينة، نحو: «زيد أخوك» و«أفضل منك أفضل مني» بخلاف «رجل صالح حاضر». و«أبو يوسف أبو حنيفة»، وقوله: [الطويل]
٧١- بنونا بنو أبنائنا..........٣
١ ومن المسائل الأخرى التي يجب فيها تأخير الخبر:
١- أن يكون المبتدأ هو «مذ» أو «منذ»، نحو: ما رأيته «مذ يومان» إذا جعلت «مذ» اسما مبتدأ، وإعراب مذ خبرا مقدما -كما ذهب إليه الزجاج- غير مستقيم.
٢- أن يكون المبتدأ ضمير متكلم، أو مخاطب، مخبرا عنه بالذي وفروعه، نحو: أنا الذي عرفوني، ونحو: أنت الذي تدعى ما لا تحسنه، خلافا للكسائي، في هذه المسألة.
٣- أن يكون الخبر طلبا، نحو: زيد اضربه، وزيد لا تهنه.
٤- أن يكون المبتدأ دعاء، نحو قولك: سلام عليكم وويل لكم.
٥- أن يكون الخبر متعددا، وهو في قوة الخبر الواحد، نحو: الرمان حلو حامض.
٦- أن يقع بين المبتدأ والخبر ضمير الفصل، نحو: زيد هو المنطلق.
٧- أن يكون الخبر مقترنا بالباء الزائدة، نحو قولك: ما زيد بقائم.
- حاشية يس على التصريح: ١/ ١٧١، والنحو الوافي ١/ ٤٩٢-٥٠٠، والأشموني مع حاشية الصبان: ١/ ٢١١-٢١٢.
٢ هو الفرزدق، وقد مرت ترجمته.
٣ تخريج الشاهد: البيت بتمامه:
بنونا بنو أبنائنا، وبناتنا ... بنوهن أبناء الرجال الأباعد
=
١- أن يكون المبتدأ هو «مذ» أو «منذ»، نحو: ما رأيته «مذ يومان» إذا جعلت «مذ» اسما مبتدأ، وإعراب مذ خبرا مقدما -كما ذهب إليه الزجاج- غير مستقيم.
٢- أن يكون المبتدأ ضمير متكلم، أو مخاطب، مخبرا عنه بالذي وفروعه، نحو: أنا الذي عرفوني، ونحو: أنت الذي تدعى ما لا تحسنه، خلافا للكسائي، في هذه المسألة.
٣- أن يكون الخبر طلبا، نحو: زيد اضربه، وزيد لا تهنه.
٤- أن يكون المبتدأ دعاء، نحو قولك: سلام عليكم وويل لكم.
٥- أن يكون الخبر متعددا، وهو في قوة الخبر الواحد، نحو: الرمان حلو حامض.
٦- أن يقع بين المبتدأ والخبر ضمير الفصل، نحو: زيد هو المنطلق.
٧- أن يكون الخبر مقترنا بالباء الزائدة، نحو قولك: ما زيد بقائم.
- حاشية يس على التصريح: ١/ ١٧١، والنحو الوافي ١/ ٤٩٢-٥٠٠، والأشموني مع حاشية الصبان: ١/ ٢١١-٢١٢.
٢ هو الفرزدق، وقد مرت ترجمته.
٣ تخريج الشاهد: البيت بتمامه:
بنونا بنو أبنائنا، وبناتنا ... بنوهن أبناء الرجال الأباعد
=
١ / ٢٠٥