أبلىّ
بضمّ أوّله، مشدّد الياء، على وزن فعلىّ: موضع تنسب إليه رجلة أبلىّ، وهو مذكور فى حرف الراء.
أبنبم
بفتح أوله وثانيه، وبعده نون ساكنة، وباء معجمة بواحدة مفتوحة: موضع مذكور محدّد فى رسم يبنبم، سبق «١» وصفه هناك.
أبنى
مضمومة الأوّل، ساكنة الثانى، بعده نون، على وزن فعلى:
موضع بناحية البلقاء من الشام، وهى التى روى فيها الزّهرى عن عروة عن أسامة بن زيد: (أن رسول الله ﷺ بعثه إلى أبنى، فقال ائتها صبا حاثم حرّق) . ومن روى فى هذا الحديث «أبلى» باللام، فقد صحّف، لأنّ أبلى فى ناحية نجد؛ وقد ذكرناها محدّدة قبل هذا. ورواه أبو داود بالسّند «٢» المذكور: (أن رسول الله ﷺ عهد إلى أسامة، وقال: أغر على أبنى صباحا ثم حرّق) . وقال أبو داود: سمعت ابن أبى عمر العدنىّ قال: سمعت أبا مسهر قيل له أبنى، قال: نحن أعلم، هى بين «٣» فلسطين والبلقاء، هى التى بعث إليها رسول الله ﷺ زيدا أبا أسامة مع جعفر بن أبى طالب وعبد الله بن رواحة. فقتلوا جميعا رحمهم الله بمؤتة، من أرض البلقاء.
١ / ١٠١