رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه - ط عطاءات العلم

(١) (فيكون الله) إلى (الشهوات) ساقط من ج.
(٢) في الأصل (لا يمكن) والمثبت من ب، وج.
(٣) من قوله: (ويعلم أنه) إلى (ما سواه) ورد في ج بما يشبه التفسير له، ونصه: (فإذا تمكن من قلبه أنه، يمكنه الجمع بين هذه الشهوة وبين لذة الآخرة، وعلم ما يترتب عليهما من الآخرة التي هي أشد من ألم الصبر عن هذه الشهوات فهذان العلمان ينتجان إيثار ما ينبغي له إيثاره).
(٤) في ب، وج (خاصة).
(٥) (على أدناهما) ساقطة من ج.
(٦) زاد ابن القيم هذا الكلام بيانًا في الداء والدواء (ص ٣١٠).
(٧) في ج (وتميز العاقل من غيره).
(٨) (ويظهر تفاوتهم في العقول) ساقطة من ج.
(٩) في ب زيادة (من).