١٠ - الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمن، أبو مطيع القاضي، القرشي، مولاهم، البلخي، الفقيه — الصفحة ٢٢٠١

وقال يحيى بن بكر: كان إسماعيل بن اليسع مأمونا، فقيها، وكان يصلي بنا الجمع، عليه كساء مربع من صوف وقطن، وقلنسوة خزّ.
وقال أبو عمر في «أخبار قضاة مصر»: جاء الليث بن سعد إلى إسماعيل بن اليسع، فجلس بين يديه فرفعه إسماعيل، فقال الليث: إنما جئت مخاصما لك.
قال: فيم؟. قال: في إبطالك أحباس المسلمين، وقد حبّس رسول الله ﷺ وحبّس عمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير رضي الله عنه، فمن بقي بعد هؤلاء؟. وقام فكتب إلى المهدي، فورد الأمر بعزله.
وكانت ولايته ثلاث سنين، وصرف سنة سبع وستين ومائة (١).
ومنهم:

١٠ - الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمن، أبو مطيع القاضي، القرشي، مولاهم، البلخي، الفقيه (¬*)
أحد أصحاب أبي حنيفة، وأحد من تفقّه عليه، رجل في الدين لا تلين له
(١) تاريخ الإسلام للذهبي ١١/ ٤٣، والجواهر المضيئة للقرشي ١/ ٤٣٩.
(¬*) الطبقات الكبرى ٧/ ٣٧٤، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٢٤، وطبقات خليفة ٣٢٤، والعلل الطبقات ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ٢٩٩ - ٣٠٠ رقم ٥٣٣١، والضعفاء الكبير للعقيلي ١/ ٢٥٦ - ٢٥٧ رقم ٣١٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٢١ - ١٢٢ رقم ٥٦٠، والمجروحين لابن حبان ١/ ٢٥٠، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٣١ - ٦٣٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطني ٧٧ رقم ١٦٢، وتاريخ جرجان ٣٥٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٢٣ - ٢٢٥ رقم ٤٣٣٦، والموضوعات لابن الجوزي ١/ ١٣١، والعبر ١/ ٣٣٠، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٣ رقم ١٦٥٨، وميزان الاعتدال ١/ ٥٧٤ - ٥٧٥ رقم ٢١٨١، ودول الإسلام ١/ ١٢٦، والوافي بالوفيات ١٣/ ١١٣ رقم ١٢٢، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٥١٥، والكشف الحثيث ١٥٥ - ١٥٦ رقم ٢٥٤، ولسان الميزان ٢/ ٣٣٤ رقم ١٣٦٩، وشذرات الذهب لابن العماد ١/ ٣٥٧، وتاريخ الإسلام للذهبي ١٣/ ١٥٨ - رقم ٧٦.
٦ ‏/ ٤٢