ذ- بياض بقدر كلمة واحدة.
ر- كذا بالاصل، ولا ادري كيف تكون قراءة «جاعلي» فعلا، الا ان الصحيح انها اسم- كما ذكر المؤلف، اي اسم فاعل. ذكر ابن عقيل في «شرح الالفية» (٣/٨٧) انه «يجوز في اسم الفاعل العامل اضافته الى ما يليه من مفعول ونصبه له. فإن كان له مفعولان- كما في هذه الحالة- واضفته الى احدهما وجب نصب الآخر، فتقول «هذا معطي زيد درهما او معطي درهم زيدا» .
ز- بياض بقدر ثماني كلمات.
س- كذا بالأصل ولم اهتد الى قراءتها، ولا ادري عما اذا كانت «كفار من علج» .
الترجمة- ٨٣
أ- بالاصل «بفقير» وكتب الناسخ بالحاشية «بفقر» وعليها علامة «صح»، ولعلها كما اثبتنا.
ب- اشارة الى آية قرآنية من سورة «الطلاق» ورقمها ٦٥/٣.
ت- اشارة الى آية قرآنية من سورة «آل عمران» ورقمها ٣/١٧٥.
ث- هو صدقة بن الحسين بن وزير المار ذكره (ورقة ٥٨ أ)، والجدير بالذكر
١ / ٥٥٥