خ- ورد هذا الحديث في عدد من الصحاح بما لا يخرج عن النص الوارد في المتن (انظر «صحيح مسلم» ٣/٦- ٧، «صحيح البخاري» ١/٢٢٤ و٢٢٨، ٢/٣٨٠، «سنن النسائي» ٣/٨٥، «مسند ابن حنبل» ٢/٢٧٤ و٣٤١، «سنن ابن ماجة» ٢/١٤٣٤) .
د- هنا في الأصل «و» وهي زائدة لأن كنية محمود هذا هي «ابو الفتح» .
ذ- بياض بقدر أربع كلمات للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.
ر- كذا في الأصل.
ز- أي الباب الأول.
س- في الأصل «بقراءتي» فصححناها ليستقيم المعنى. وقد يكون المقصود بقراءة «عبد الغفار» .
ش- في الأصل «الشحري» والصحيح «السجزي» نسبة الى سجستان.
ص- كلمة «عن» غير موجودة في الأصل.
ض- لم أعثر على هذا الحديث في الكتب التي راجعتها، وهناك بعض الأحاديث عن فضل العلم والعلماء والتعليم والتعلم (انظر الغزالي «إحياء» ١/٥، «سنن ابن ماجة» ١/٨٩) .
ط- كذا بالأصل، والصحيح «الاربعة عشر» .
الترجمة- ٣٩
أ- ضبطها ابن خلكان هكذا، ولم يذكر معناها «وفيات» ٢/٣٧٣.
١ / ٥٠٩