خاتمة: وقعت نون الوقاية قبل ياء النفس مع الاسم المعرب في قوله ﷺ لليهود: «فهل أنتم صادقوني؟»، وقول الشاعر «من الطويل»:
٦٤-
وَلَيْسَ بِمُعْيِيني وَفِي الناس ممْتعٌ ... صَدِيقٌ إذَا أعْيَا عَلَيَّ صَدِيقُ
وقوله «من الطويل»:
٦٥-
وَلَيْسَ الْمُوافِيني لِيُرفَدَ خائِبا ... فإنَّ لَهُ أَضْعَافَ مَا كَانَ أَمَّلا
= والشاهد فيه قوله: «قطني»: حيث دخلت نون الوقاية على الاسم، مما يدل على أن نون الوقاية قد تلحق بعض الأسماء، ولحقت «قط» هنا للمحافظة على سكون «الطاء» الذي هو حالة البناء.
٦٤- التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١٥.
اللغة: الأمر المعيي: الأمر الصعب الذي يعجز الإنسان عن تحقيقه. الممتع: هنا، كامل الصفات. أعيا: شق وصعب.
المعنى: يقول: لست عاجزا عن إيجاد صديق كامل الصفات ما دام موجودا بين الناس، إذا هجرني أحدهم أو عاملني معاملة غير لائقة بين الأصدقاء.
الإعراب: وليس: «الواو»: بحسب ما قبلها، «ليس»: فعل ماض ناقص. بمعييني: «الباء»: حرف جر زائد، «معييني»: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ليس»، وهو مضاف، و«النون»: للوقاية، و«الياء»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وفي الناس: «الواو»: حالية، «في الناس»: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ممتع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. صديق: اسم «ليس» مرفوع بالضمة. إذا ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. أعيا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. علي: جار ومجرور متعلقان بـ«أعيا». صديق: فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة «ليس بمعييني»: بحسب ما قبلها. وجملة «في الناس ممتع»: في محل نصب حال. وجملة «أعيا»: في محل جر بالإضافة.
الشاهد: قوله «بمعييني» حيث أثبت نون الوقاية مع اسم الفاعل عند إضافته إلى ياء المتكلم، وهذا شاذ.
٦٥- التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١٥؛ والدرر ١/ ٢١٣؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٥.
اللغة: الموافي: من وافاك، إذا جاءك. يرفد: يعطي. =
٦٤- التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١٥.
اللغة: الأمر المعيي: الأمر الصعب الذي يعجز الإنسان عن تحقيقه. الممتع: هنا، كامل الصفات. أعيا: شق وصعب.
المعنى: يقول: لست عاجزا عن إيجاد صديق كامل الصفات ما دام موجودا بين الناس، إذا هجرني أحدهم أو عاملني معاملة غير لائقة بين الأصدقاء.
الإعراب: وليس: «الواو»: بحسب ما قبلها، «ليس»: فعل ماض ناقص. بمعييني: «الباء»: حرف جر زائد، «معييني»: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ليس»، وهو مضاف، و«النون»: للوقاية، و«الياء»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وفي الناس: «الواو»: حالية، «في الناس»: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ممتع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. صديق: اسم «ليس» مرفوع بالضمة. إذا ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه. أعيا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. علي: جار ومجرور متعلقان بـ«أعيا». صديق: فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة «ليس بمعييني»: بحسب ما قبلها. وجملة «في الناس ممتع»: في محل نصب حال. وجملة «أعيا»: في محل جر بالإضافة.
الشاهد: قوله «بمعييني» حيث أثبت نون الوقاية مع اسم الفاعل عند إضافته إلى ياء المتكلم، وهذا شاذ.
٦٥- التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١٥؛ والدرر ١/ ٢١٣؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٥.
اللغة: الموافي: من وافاك، إذا جاءك. يرفد: يعطي. =
١ / ١٠٧