خاتمة: قال الشارح: ومجيء «فعيل» بمعنى «مفعول» كثير في لسان العرب، وعلى كثرته لم يقس عليه بإجماع، وفي التسهيل: ليس مقيسًا خلافًا لبعضهم، فنص على الخلاف، وفي شرحه: «وجعله بعضهم مقيسًا فيما ليس له»فعيل«بمعى»فاعل«، نحو:»قَدَر«و»رَحِم"، لقولهم: قدير، ورحيم. والله أعلم.
٢ / ٢٤٥