شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٤٨٩

١ البقرة: ٣٥؛ والأعراف: ١٩.
٤٤٠- التخريج: البيت لأفنون التغلبي في حماسة البحتري ص١٦٤؛ ولمويلك العبدي في حماسة البحتري ص٢١٥؛ وبلا نسبة في المقاصد النحوية ٣/ ٩٩.
الإعراب: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط، متعلق بجوابه. أعجبتك: فعل ماض، و«التاء»: للتأنيث، و«الكاف»: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. الدهر: ظرف زمان متعلق بـ«أعجبتك». حال: فاعل مرفوع بالضمة. من امرئ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ«حال». فدعه: «الفاء»: رابطة جواب الشرط، و«دعه»: فعل أمر، و«الهاء»: ضمير في محل نصب مفعول به، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره «أنت». وواكل: «الواو»: حرف عطف، «واكل»: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره «أنت». أمره: مفعول به منصوب، وهو مضاف، و«الهاء»: ضمير في محل جر بالإضافة. واللياليا: «الواو»: للمعية، و«اللياليا»: مفعول معه منصوب بالفتحة، و«الألف»: للإطلاق.
وجملة «إذا أعجبتك ...»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «أعجبتك»: في محل جر بالإضافة. وجملة «دعه» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة «واكل»: معطوفة على «دعه».
الشاهد: قوله: «واللياليا»: حيث نصبه على أنه مفعول معه، وليست الواو قبله عاطفة، لأنها لو كانت كذلك، لأصبح المعنى: اترك أمره لليالي واترك الليالي لأمره، وهذا يؤدي إلى ضعف في المعنى.
٤٤١- التخريج: البيت لشعبة بن قمير في نوادر أبي زيد ص١٤١؛ وهو للأقرع بن معاذ في سمط اللآلي ص٩١٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٤٣؛ والدرر ٣/ ١٥٤/ ١٥٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٢٦، ٢/ ٦٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٩؛ وشرح التصريح ١/ ٣٤٥؛ وشرح المفصل ٢/ ٤٨؛ والكتاب ١/ ٢٩٨؛ واللمع ص١٤٣؛ ومجالس ثعلب ص١٢٥؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٠. =