٤٣٣-
«إذا كانت الهيجاء وانشقت العصا» ... فحسبك والضحاك سيف مهند
وقوله «من الطويل»:
٤٣٤-
فقدني وإياهم فإن ألق بعضهم ... يكونوا كتعجيل السنام والمسرهد
٤٣٣- التخريج: البيت لجرير في ذيل الأمالي ص١٤٠؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٥٨١؛ وسمط اللآلي ص٨٩٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٣٧٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص٤٠٧، ٦٦٧؛ وشرح المفصل ٢/ ٥١؛ ولسان العرب ١/ ٣١٢ «حسب»، ٢/ ٣٩٥ «هيج»، ١٥/ ٦٦ «عصا»؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٨٤.
اللغة: انشقت العصا: تفرق القوم. الهيجاء: الحرب الطاحنة الشرسة.
المعنى: إذا نشبت الحرب، وتفرقت الجماعات، فيكفيك أن تصحب السيف الضحاك بيمناك.
الإعراب: إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لفعله متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط. كانت: فعل ماض تام مبني على الفتحة الظاهرة و«التاء»: للتأنيث، وحركت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. الهيجاء: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. وانشقت: «الواو»: عاطفة، «انشقت»: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة، و«التاء»: للتأنيث، وحركت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. العصا: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. فحسبك: «الفاء»: رابطة لجواب الشرط و«حسبك»: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف، و«الكاف»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والضحاك: «الواو»: للمعية، «الضحاك»: مفعول معه منصوب. سيف: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. مهند: صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة.
وجملة «إذ كانت الهيجاء فحسبك ...»: ابتدائية لا محل لها. وجملة «كانت الهيجاء»: في محل جر بالإضافة. وجملة «وانشقت العصا»: معطوفة في محل جر بالإضافة. وجملة «فحسبك سيف»: جواب شرط غير جازم لا محل لها.
والشاهد فيه قوله: «والضحاك» حيث انتصب على أنه مفعول معه والعامل فيه اسم يشبه الفعل وهو «حسبك». ويروى البيت بجر «الضحاك» وبرفعه وفي هاتين الحالتين لا يستشهد به هنا.
٤٣٤- التخريج: البيت لأسيد بن أبي إياس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٦٢٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٨٤.
اللغة: قدني: اسم بمعنى «حسب». السنام: حدبة الجمل. المسرهد: السمين أو الناعم.
الإعراب: فقدني: «الفاء»: بحسب ما قبلها، و«قدني»: اسم بمعنى «حسب» مبني في محل رفع مبتدأ والنون: للوقاية، وهو مضاف، و«الياء»: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. وإياهم: «الواو»: للمعية، و«إياهم»: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول معه. فإن: «الفاء»: استئنافية، «إن»: حرف شرط جازم. ألق: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه =
اللغة: انشقت العصا: تفرق القوم. الهيجاء: الحرب الطاحنة الشرسة.
المعنى: إذا نشبت الحرب، وتفرقت الجماعات، فيكفيك أن تصحب السيف الضحاك بيمناك.
الإعراب: إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لفعله متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط. كانت: فعل ماض تام مبني على الفتحة الظاهرة و«التاء»: للتأنيث، وحركت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. الهيجاء: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. وانشقت: «الواو»: عاطفة، «انشقت»: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة، و«التاء»: للتأنيث، وحركت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. العصا: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. فحسبك: «الفاء»: رابطة لجواب الشرط و«حسبك»: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف، و«الكاف»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والضحاك: «الواو»: للمعية، «الضحاك»: مفعول معه منصوب. سيف: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. مهند: صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة.
وجملة «إذ كانت الهيجاء فحسبك ...»: ابتدائية لا محل لها. وجملة «كانت الهيجاء»: في محل جر بالإضافة. وجملة «وانشقت العصا»: معطوفة في محل جر بالإضافة. وجملة «فحسبك سيف»: جواب شرط غير جازم لا محل لها.
والشاهد فيه قوله: «والضحاك» حيث انتصب على أنه مفعول معه والعامل فيه اسم يشبه الفعل وهو «حسبك». ويروى البيت بجر «الضحاك» وبرفعه وفي هاتين الحالتين لا يستشهد به هنا.
٤٣٤- التخريج: البيت لأسيد بن أبي إياس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٦٢٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٨٤.
اللغة: قدني: اسم بمعنى «حسب». السنام: حدبة الجمل. المسرهد: السمين أو الناعم.
الإعراب: فقدني: «الفاء»: بحسب ما قبلها، و«قدني»: اسم بمعنى «حسب» مبني في محل رفع مبتدأ والنون: للوقاية، وهو مضاف، و«الياء»: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. وإياهم: «الواو»: للمعية، و«إياهم»: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول معه. فإن: «الفاء»: استئنافية، «إن»: حرف شرط جازم. ألق: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه =
١ / ٤٩٣