شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٣٨١

= يقول: إن مصعبا بنفسه تولى قتال الخارجين على الدين في العراق، وقد تجشم الكثير من المصاعب، ولكن خذله البعيد والقريب وأسلماه للعدو.
الإعراب: تولى: فعل ماض، والفاعل: هو. قتال: مفعول به منصوب، وهو مضاف. المارقين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. بنفسه: جار ومجرور متعلقان بـ«تولى»، وهو مضاف، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة. وقد: الواو: حالية، قد: حرف تحقيق. أسلماه: فعل ماض، والألف حرف دال على التثنية، والهاء: في محل نصب مفعول به. مبعد: فاعل مرفوع. وحميم: الواو حرف عطف، حميم: اسم معطوف على «مبعد» مرفوع.
وجملة «تولي قتال ...» الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية أو استئنافية. وجملة «قد أسلماه» الفعلية في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: «وقد أسلماه مبعد وحميم» حيث ألحق بالفعل المسند إلى الفاعل الظاهر ضمير التثنية، وذلك على لغة بلحارث بن كعب، وهي لغة ما يسمى «أكلوني البراغيث».
٣٥٧- التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر.
اللغة: فاضت: كثرت وجاوزت الحد. العطايا: ج العطية، وهي الهبة أو المنحة. ابن عبد العزيز: قد يكون عمر بن عبد العزيز.
المعنى: يمدح الشاعر ابن عبد العزيز بسخائه وكثرة عطاياه ما جعل الناس ينسون حاتما وأوسا اللذين اشتهرا بجودهما.
الإعراب: نسيا: فعل ماض للمجهول، و«الألف»: حرف دال على التثنية لا محل لها من الإعراب. حاتم: نائب فاعل مرفوع. وأوس: «الواو»: حرف عطف، «أوس»: معطوف على «حاتم» مرفوع بالضمة. لدن: ظرف زمان متعلق بـ«نسي». فاضت: فعل ماض، و«التاء»: للتأنيث. عطاياك: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، وهو مضاف، و«الكاف»: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. يا: حرف نداء. ابن: منادى منصوب بالفتحة، وهو مضاف. عبد: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف. العزيز: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة «نسبا ...»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «فاضت..»: في محل جر بالإضافة.
الشاهد: قوله: «نسيا حاتم وأوس» حيث ألحق ألف التثنية بالفعل «نسي» رغم كونه مسندا إلى اثنين.
٣٥٨- التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر. =