٢٠٥-
وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر ... إذا المراد مع سقوطه ظهر
»وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر«جوازا عند الحجازيين، ولزوما عند التميميين والطائيين»إذا المراد مع سقوطه ظهر«بقرينة، نحو: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ﴾ ١، ﴿قَالُوا لَا ضَيْرَ﴾ ٢؛ فإن خفي المراد وجب ذكره عند الجميع، ولا فرق بين الظرف وغيره، قال حاتم»من البسيط«:
٣٠٨-
ورد جازرهم حرفا مصرمة ... ولا كريم من الولدان مصبوح
»ندرة حذف اسم «لا»«:
تنبيه: ندر في هذا الباب حذف الاسم وإبقاء الخبر؛ من ذلك قولهم:»عليك«، يريدون: لا بأس عليك.
١ سبأ: ٥١.
٢ الشعراء: ٥٠.
٣٠٨- التخريج: البيت لحاتم بن عبد الله الطائي في ملحق ديوانه ص٢٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٧٣؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في ملحق شرح أشعار الهذليين ص١٣٠٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٢٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ١٠٧؛ ولرجل جاهلي من بني النبيت في المقاصد النحوية ٢/ ٣٦٨، ٣٦٩»وقد خطأ العيني نسبته إلى حاتم وإلى أبي ذؤيب«؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص٤٢٢؛ ورصف المباني ص٢٦٦، ٢٦٧؛ والكتاب ٢/ ٢٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٢»صرر«؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٠.
اللغة: اللقاح: ج اللقوح، وهي الناقة الحلوب. الأصرة: ج الصرار، وهو خيط يشد به رأس الضرع لئلا يرضعها ولدها. مصبوح: مسقي الصبوح، والصبوح شرب الصباح.
الإعراب:»ورد«: الواو بحسب ما قبلها، و»رد«: فعل ماض.»جازرهم«: فاعل مرفوع بالضمة.»حرفا«: مفعول به منصوب بالفتحة»مصرمة«: نعت منصوب بالفتحة.»ولا«: الواو: حالية، و»لا«: نافية للجنس.»كريم«: اسم»لا«.»من الوالدين«: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ»كريم«.»مصبوح«: خبر»لا«مرفوع.
وجملة:»ورد جازرهم«بحسب ما قبلها ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:»غدت اللقاح«في محل جر بالإضافة. وجملة:»غدت«تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة:»ولا كريم ... «في محل نصب حال.
الشاهد: قوله:»ولا كريم من الولدان مصبوح«حيث ذكر خبر»لا" وهو مصبوح الذي لا يمكن حذفه لعدم وجود ما يدل عليه.
٢ الشعراء: ٥٠.
٣٠٨- التخريج: البيت لحاتم بن عبد الله الطائي في ملحق ديوانه ص٢٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٧٣؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في ملحق شرح أشعار الهذليين ص١٣٠٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٢٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ١٠٧؛ ولرجل جاهلي من بني النبيت في المقاصد النحوية ٢/ ٣٦٨، ٣٦٩»وقد خطأ العيني نسبته إلى حاتم وإلى أبي ذؤيب«؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص٤٢٢؛ ورصف المباني ص٢٦٦، ٢٦٧؛ والكتاب ٢/ ٢٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٢»صرر«؛ والمقتضب ٤/ ٣٧٠.
اللغة: اللقاح: ج اللقوح، وهي الناقة الحلوب. الأصرة: ج الصرار، وهو خيط يشد به رأس الضرع لئلا يرضعها ولدها. مصبوح: مسقي الصبوح، والصبوح شرب الصباح.
الإعراب:»ورد«: الواو بحسب ما قبلها، و»رد«: فعل ماض.»جازرهم«: فاعل مرفوع بالضمة.»حرفا«: مفعول به منصوب بالفتحة»مصرمة«: نعت منصوب بالفتحة.»ولا«: الواو: حالية، و»لا«: نافية للجنس.»كريم«: اسم»لا«.»من الوالدين«: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ»كريم«.»مصبوح«: خبر»لا«مرفوع.
وجملة:»ورد جازرهم«بحسب ما قبلها ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:»غدت اللقاح«في محل جر بالإضافة. وجملة:»غدت«تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة:»ولا كريم ... «في محل نصب حال.
الشاهد: قوله:»ولا كريم من الولدان مصبوح«حيث ذكر خبر»لا" وهو مصبوح الذي لا يمكن حذفه لعدم وجود ما يدل عليه.
١ / ٣٤٦