«مواضع فتح همزة»إن«وكسرها»:
١٧٧-
وهمز إن افتح لسد مصدر ... مسدها وفي سوى ذاك أكسر
«وَهَمْزَ إن افْتَحْ» وجوبا «لِسَدِّ مَصْدَرِ مَسَدَّهَا» مع معموليها لزوما؛ بأن وقعت في محل فاعل نحو: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا﴾ ١، أو مفعول غير محكي بالقول، نحو: ﴿وَلا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ﴾ ٢، أو نائب عن الفاعل، نحو: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ﴾ ٣، أو مبتدأ نحو: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً﴾ ٤، أو خبر عن اسم معنى، غير قول، ولا صادق عليه خبرها، نحو: «اعتقادي أنك فاضل»؛ بخلاف: «قولي أنك فاضل»، و«اعتقاد زيد أنه حق»، أو مجرور بالحرف نحو: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾ ٥، أو الإضافة نحو: ﴿مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ ٦، أو معطوف على شيء من ذلك، نحو: ﴿اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ﴾ ٧، أو مبدل منه نحو: ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ﴾ ٨.
تنبيه: إنما قال «لسد مصدر» ولم يقل لسد مفرد؛ لأنه قد يسد المفرد مسدها، ويجب الكسر، نحو: «ظننت زيدًا إنه قائم»
١٧٨-
فاكسر في الابتدا، وفي بدء صله ... وحيث «إن» ليمين مكمله
١٧٩-
أو حكيت بالقول أو حلت محل ... حال كزرته وإني ذو أمل
١٨٠-
وكسروا من بعد فعل علقا ... باللام كاعلم إنه لذو تقى
«وَفِي سِوَى ذاكَ اكْسِرِ» على الأصل «فَاكْسِرْ فِي الابْتِدَا» أما حقيقة، نحو: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ﴾ ٩، أو حكما كالواقعة بعد ألا الاستفتاحية نحو: ﴿أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ﴾ ١٠،
١ العنكبوت: ٥١.
٢ الأنعام: ٨١.
٣ الجن: ١.
٤ فصلت: ٣٩.
٥ لقمان: ٣٠.
٦ الذاريات: ٢٣.
٧ البقرة: ٤٧.
٨ الأنفال: ٧.
٩ الفتح: ١.
١٠ يونس: ٦٢.
٢ الأنعام: ٨١.
٣ الجن: ١.
٤ فصلت: ٣٩.
٥ لقمان: ٣٠.
٦ الذاريات: ٢٣.
٧ البقرة: ٤٧.
٨ الأنفال: ٧.
٩ الفتح: ١.
١٠ يونس: ٦٢.
١ / ٢٩٩