شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٢٨٢

وكما ناب ضمير الرفع عن ضمير النصب وضمير الجر في التوكيد، نحو: «رأيتك أنت»، و«مررت بك أنت»، وهذا ما اختاره الناظم؛ قال: ولو كان الضمير المشار إليه في موضع نصب كما يقول سيبويه والمبرد لم يقتصر عليه في مثل:
٢٥٢-
«تقول بنتي قد أنى أناكا» ... يَا أبَتَا عَلَّكَ أَوْ عَسَاكَا
لأنه بمنزلة المفعول، والجزء الثاني بمنزلة الفاعل، والفاعل لا يحذف، وكذا ما أشبهه، انتهى؛ وفيه نظر.
= الإعراب: يا بن: «يا»: حرف نداء، «ابن»: منادى مضاف منصوب بالفتحة. الزبير: مضاف إليه مجرور بالكسرة. طالما:«فعل ماض و»ما«مصدرية والمصدر المؤول فاعل لـ»طال«. عصيكا: فعل ماض مبني على السكون، و»تاء المخاطبة«: ضمير متصل في محل رفع فاعل، وقلت كافا للضرورة، و»الألف«: للإطلاق. وطالما:»الواو«: للعطف،»طالما«: فعل ماض، و»ما«مصدرية. عنيتنا: فعل ماض مبني على السكون، و»التاء«: ضمير متصل في محل رفع فاعل، و»نا«: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. إليكا: جار ومجرور متعلقان بـ»عنيتنا«، و»الألف«: للإطلاق.
وجملة»يابن الزبير«: ابتدائية لا محل لها. وجملة»عصيكا: صلة الموصول لا محل لها. وجملة «عنيتنا»: صلة الموصول لا محل لها.
والشاهد فيه قوله: «عصيكا» حيث أبدل «الكاف» مكان «التاء» بدلا تصريفيا لضرورة القافية، ولم يجعلها ضميرا ناب عن ضمير.
٢٥٢- التخريج: الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص١٨١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٦٢، ٣٦٧، ٣٦٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٦٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٣٣؛ وشرح المفصل ٢/ ٩٠، ٧/ ١٢٣؛ والكتاب ٢/ ٣٧٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٥٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٣٣٦؛ والجنى الداني ص٤٤٦، ٤٧٠؛ والخصائص ٢/ ٩٦؛ والدرر ٢/ ١٥٩؛ ورصف المباني ص٢٩، ٢٤٩، ٣٥٥؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٤٠٦، ٢/ ٤٩٣، ٥٠٢؛ وشرح المفصل ٢/ ١٢، ٣/ ١١٨، ٢٣٠، ٨/ ٨٧، ٩/ ٣٣؛ واللامات ص١٣٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٤٩ «روي»؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص١٣٠؛ والمقتضب ٣/ ١٧١؛ ومغني اللبيب ١/ ١٥١، ٢/ ٦٩٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٢.
المعنى: لعلك يا أبتي تفرح، أو عساك تنجح.
الإعراب: «يا»: حرف نداء. «أبتا»: منادى مضاف منصوب بالفتحة، و«تا»: عوض عن الياء المحذوفة التي هي ضمير متصل في محل جر بالإضافة «يا أبي». «علك»: حرف مشبه بالفعل، و«الكاف»: ضمير متصل في محل نصب اسمها، وخبرها محذوف تقديره «علك مرتاح». «أو»: حرف عطف. «عساكا»: فعل ماض ناقص، و«الكاف»: ضمير متصل في محل رفع اسمها، وخبرها محذوف تقديره «عساك مرتاحا». =
١ ‏/ ٢٩١