١٥٥-
ويحذفونها ويبقون الخبر ... وبعد «إن ولو» كثيرا ذا اشتهر
«وَيَحْذِفُوْنَهَا» أي: «كان»؛ إما وحدها، أو مع الاسم، وهو الأكثر «وَيُبقُوْنَ الْخَبَرْ» على حاله «وَبَعْدَ إِنْ وَلَوْ» الشرطيتين «كَثِيْرًا ذَا» الحكم «اشْتَهَرْ» من ذلك: «المرء مجزي بعمله إن خيرا فخير وإن شرا فشر» وقوله «من البسيط»:
٢٠٣-
قَدْ قِيْلَ مَا قِيْلَ إنْ صِدْقا وَإِنْ كَذِبا ... «فما اعتذارك من قول إذا قيلا»
= اللغة: أعاذل: يا عاذلة، أي يا لائمة. هويت: أحببت. أوبي: ارجعي.
الإعراب: أعاذل: «الهمزة»: للنداء، «عاذل»: منادى مرخم مبني في محل نصب. قولي: فعل أمر مبني على حذف النون، و«الياء»: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. ما: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. هويت: فعل ماض، و«التاء»: ضمير في محل رفع فاعل. فأوبي: «الفاء»: حرف عطف، «أوبي»: فعل أمر، و«الياء»: ضمير في محل رفع فاعل. كثيرا: مفعول به لـ«أرى». أرى: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره «أنا». أمسى: زائدة. لديك: ظرف متعلق بـ«كثيرا»، وهو مضاف، و«الكاف»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ذنوبي: مفعول به أول لـ«أرى»، وهو مضاف، و«الياء»: ضمير في محل جر بالإضافة.
وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «قولي»: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «هويت»: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة «أوبي»: معطوفة على جملة «قولي» لا محل لها من الإعراب. وجملة «أرى»: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: «أرى أمسى لديك ذنوبي» حيث زاد «أمسى» بين الفعل «أرى» ومفعوله «ذنوبي».
٢٠٣- التخريج: البيت للنعمان بن المنذر في الأغاني ١٥/ ٢٩٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٩٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠، ٩/ ٥٢٢؛ والدرر ٢/ ٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٨٨؛ والكتاب ١/ ٢٦٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٩٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٦١.
الإعراب: «قد»: حرف تحقيق. «قيل»: فعل ماض للمجهول. «ما»: اسم موصول في محل رفع نائب فاعل. «قيل»: فعل ماض للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: «هو». «إن»: حرف شرط جازم. «صدقا»: خبر «كان» المحذوفة مع اسمها، و«إن كذبا»: الواو: حرف عطف، والبقية تعرب إعراب «إن صدقا». «فما»: الفاء استئنافية، «ما» اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم. «اعتذارك»: مبتدأ مؤخر مرفوع، وهو مضاف، والكاف ضمير في محل جر بالإضافة. «من قول»: جار ومجرور متعلقان بـ«اعتذارك». «إذا»: ظرف متعلق بالخبر. «قيلا»: فعل ماض للمجهول، والألف للإطلاق، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: «هو».
وجملة: «قد قيل» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «قيل» صلة الموصول لا محل لها من =
الإعراب: أعاذل: «الهمزة»: للنداء، «عاذل»: منادى مرخم مبني في محل نصب. قولي: فعل أمر مبني على حذف النون، و«الياء»: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. ما: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. هويت: فعل ماض، و«التاء»: ضمير في محل رفع فاعل. فأوبي: «الفاء»: حرف عطف، «أوبي»: فعل أمر، و«الياء»: ضمير في محل رفع فاعل. كثيرا: مفعول به لـ«أرى». أرى: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره «أنا». أمسى: زائدة. لديك: ظرف متعلق بـ«كثيرا»، وهو مضاف، و«الكاف»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ذنوبي: مفعول به أول لـ«أرى»، وهو مضاف، و«الياء»: ضمير في محل جر بالإضافة.
وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «قولي»: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «هويت»: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة «أوبي»: معطوفة على جملة «قولي» لا محل لها من الإعراب. وجملة «أرى»: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: «أرى أمسى لديك ذنوبي» حيث زاد «أمسى» بين الفعل «أرى» ومفعوله «ذنوبي».
٢٠٣- التخريج: البيت للنعمان بن المنذر في الأغاني ١٥/ ٢٩٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٩٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠، ٩/ ٥٢٢؛ والدرر ٢/ ٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٨٨؛ والكتاب ١/ ٢٦٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٩٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٦١.
الإعراب: «قد»: حرف تحقيق. «قيل»: فعل ماض للمجهول. «ما»: اسم موصول في محل رفع نائب فاعل. «قيل»: فعل ماض للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: «هو». «إن»: حرف شرط جازم. «صدقا»: خبر «كان» المحذوفة مع اسمها، و«إن كذبا»: الواو: حرف عطف، والبقية تعرب إعراب «إن صدقا». «فما»: الفاء استئنافية، «ما» اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم. «اعتذارك»: مبتدأ مؤخر مرفوع، وهو مضاف، والكاف ضمير في محل جر بالإضافة. «من قول»: جار ومجرور متعلقان بـ«اعتذارك». «إذا»: ظرف متعلق بالخبر. «قيلا»: فعل ماض للمجهول، والألف للإطلاق، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: «هو».
وجملة: «قد قيل» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «قيل» صلة الموصول لا محل لها من =
١ / ٢٤٦