[كتاب الأمان]
فكتب [١] جستان إلى الفضل بذلك، وكتب الفضل به إلى الرشيد فامتلأ سرورا وفرحا، وعظم موقع ذلك منه، وكتب النّسخة على ما وجّه بها يحيى بخطّه، وأشهد على ذلك الفقهاء والأشراف، منهم:
عبد الصمد بن علي، والعبّاس بن محمد، وإبراهيم بن محمد، وموسى ابن عيسى، ووجّه إليه بالجوائز والألطاف وألف ألف درهم.
وهذه نسخة الأمان (١٠) التي وجّه بها يحيى:
(١) «قال»، من ر وحدها.
(٢) م: شهدوا.
(٣) قارن بالحدائق (مصورة) ١/ ١٩٠؛ وأخبار أئمة الزيدية ١٩٧.
(٤) ص: ما بقي؛ أخبار أئمة الزيدية ١٩٧: هل بقيت.
(٥) م ص: تبين لك بنكائهم؛ وفي ر: بكاهم.
(٦) ر: فانتظرني.
(٧) ر: انسخها.
(٨) ص: واوجه؛ أخبار أئمة الزيدية ١٩٧: أوجه بها.
(٩) ص: القراء.
(١٠) في هامش ص الأيمن: «نسخة العهد الذي طلبه من الرشيد».
[١] قارن بالطبري ٨/ ٢٤٣ (-٣/ ٦١٤) واللفظ يقترب من لفظ مخطوطتنا.
(٢) م: شهدوا.
(٣) قارن بالحدائق (مصورة) ١/ ١٩٠؛ وأخبار أئمة الزيدية ١٩٧.
(٤) ص: ما بقي؛ أخبار أئمة الزيدية ١٩٧: هل بقيت.
(٥) م ص: تبين لك بنكائهم؛ وفي ر: بكاهم.
(٦) ر: فانتظرني.
(٧) ر: انسخها.
(٨) ص: واوجه؛ أخبار أئمة الزيدية ١٩٧: أوجه بها.
(٩) ص: القراء.
(١٠) في هامش ص الأيمن: «نسخة العهد الذي طلبه من الرشيد».
[١] قارن بالطبري ٨/ ٢٤٣ (-٣/ ٦١٤) واللفظ يقترب من لفظ مخطوطتنا.
٢٢٨