عن أبي هريرة، عن النبيَّﷺفي قِصة ذي اليدينِ أنَّه كبّرَ وسَجَدَ، وقال هشام- يعني ابنَ حسان-: كبّر، ثم كبّرَ وسجد (١).
قال أبو داود: روى هذا الحديث أيضًا حبيبُ بن الشهيد وحُميدٌ ويونسُ وعاصمٌ الأحول، عن محمد، عن أبي هريرة، لم يذكر أحدٌ منهم ما ذكر حمادُ بنُ زيد، عن هشام: أنه كبَّر، ثم كبَّر، وروى حماد بن سلمة، وأبو بكر بن عياش هذا الحديثَ، عن هشام، لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد: أنه كبر ثم كبر.
١٠١٢ - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدَثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة وعُبيد الله بن عبد الله
= وأخرج البخاري بإثر (١٢٢٨) من طريق حماد بن زيد، عن سلمة بن علقمة، قال: قلت لمحمد: في سجدتى السهو تشهد؟ قال: ليس في حديث أبي هريرة.
وانظر سابقيه.
(١) إسناده صحيح. محمد: هو ابن سيرين، وابن عون: هو عبد الله، وهشام: هو ابن حسان القُردوسي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختيانى.
وأخرجه بطوله البخاري (٤٨٢)، وابن ماجه (١٢١٤)، والنسائى في "الكبرى" (٥٧٨) و(١١٤٨) من طريق عبد الله بن عون، به.
وأخرج النسائى (١١٥٩) من طريق عبد الله بن عون، به. بلفظ أن النبيﷺ - سجد في وهمه بعد السلام.
وأخرج الترمذي (٣٩٦) من طريق هشام بن حسان، به. أن النبيﷺ - سجدهما (يعني سجدتي السهو) بعد السلام.
وانظر ما سلف برقم (١٠٠٨).
وانظر سابقيه.
(١) إسناده صحيح. محمد: هو ابن سيرين، وابن عون: هو عبد الله، وهشام: هو ابن حسان القُردوسي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختيانى.
وأخرجه بطوله البخاري (٤٨٢)، وابن ماجه (١٢١٤)، والنسائى في "الكبرى" (٥٧٨) و(١١٤٨) من طريق عبد الله بن عون، به.
وأخرج النسائى (١١٥٩) من طريق عبد الله بن عون، به. بلفظ أن النبيﷺ - سجد في وهمه بعد السلام.
وأخرج الترمذي (٣٩٦) من طريق هشام بن حسان، به. أن النبيﷺ - سجدهما (يعني سجدتي السهو) بعد السلام.
وانظر ما سلف برقم (١٠٠٨).
٢ / ٢٥٢