عن رجل من بني سَلِيط، عن أبي هريرةَ، عن النبيﷺبنحوه (١).
٨٦٦ - حدَثنا موسى بن إسماعيلَ، حدَثنا حَماد، عن داود بن أبي هند، عن زُرَارةَ بن أَوفى
عن تَميم الداري، عن النبيﷺ -، بهذا المعنى، قال: "ثم الزكاةُ مثل ذلك، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك" (٢).
١٤٩ - باب تفريع أبواب الركوع والسجود
ووَضع اليدين على الركبتين
٨٦٧ - حدثنا حَفْص بن عمرَ، حدثنا شُعبة، عن أبي يَعُفورٍ
عن مُصعَب بن سعْد، قال: صليتُ إلى جنبِ أبي، فجعلتُ يَديَّ بين رُكبتَيَّ، فنهاني عن ذلك، فعُدتُ، فقال: لا تَصنَعْ هذا، فإنا كلنا نفعلُه فنُهِينا عن ذلك، وأُمِرْنا أن نضعَ أيديَنا على الرُّكب (٣).
(١) حديث صحيح كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو الطويل، والحسن: هو البصري.
وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٦) من طريق عفان، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٦) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٦٩٥١).
(٣) إسناده صحيح. أبو يعفور: اسمه وَقْدان، ويقال: واقد، العَبدي.
وأخرجه البخاري (٧٩٠)، ومسلم (٥٣٥) (٢٩)، والترمذي (٢٥٨)، والنسائي في "الكبرى" (٦٢٤) من طرق عن أبي يعفور، به.
وأخرجه مسلم (٥٣٥) (٣٠) و(٣١)، وابن ماجه (٨٧٣)، والنسائي (٦٢٥) من طريق الزبير بن عَدِي، عن مصعب بن سعد، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٨٢).
وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٦) من طريق عفان، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٦) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٦٩٥١).
(٣) إسناده صحيح. أبو يعفور: اسمه وَقْدان، ويقال: واقد، العَبدي.
وأخرجه البخاري (٧٩٠)، ومسلم (٥٣٥) (٢٩)، والترمذي (٢٥٨)، والنسائي في "الكبرى" (٦٢٤) من طرق عن أبي يعفور، به.
وأخرجه مسلم (٥٣٥) (٣٠) و(٣١)، وابن ماجه (٨٧٣)، والنسائي (٦٢٥) من طريق الزبير بن عَدِي، عن مصعب بن سعد، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٨٢).
٢ / ١٥٠