١٣٠ - باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر — الصفحة ٧٢٤

(١) إسناده صحيح، هشيم - وهو ابن بشير، وإن كان مدلسًا- قد صرح بالتحديث عند النسائي، فانتفت شبهة تدليسه. منصور: هو ابن المعتمر، والوليد بن مسلم: هو أبو بشر البصري، وأبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو.
وأخرجه مسلم (٤٥٢)، والنسائي في "الكبرى" (٣٤٩) من طريق منصور، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٥٠) من طريق أبي المتوكل علي بن داود، عن أبي سعيد، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٠٩٨٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٢٨).
وأخرجه ابن ماجه (٨٢٨) من طريق أبي نضرة، عنا أبي سعيد الخدري قال:
اجتمع ثلاثون من أصحاب رسول اللهﷺفقالوا: تَعَالَوا حتى نقيسَ قراءةَ رسولِ اللهﷺفيما لم يجهر فيه مِن الصلاة، فما اختلف منهم رجلان، فقاسُوا قراءته فى الركعة الأولى من الظهر بقدر ثلاثين آية، وفي الركعة الأخرى قدر النصف من ذلك، وقاسوا ذلك في العصر على قدر النصف من الركعتين الأخريين من الظهر.
وهو في "مسند أحمد" (٢٣٠٩٧). وإسناده ضعيف.
(٢) صحيح لغيره، وهو إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله ثقات. حماد: هو ابن سلمة. =