حدَّثني رجل أنَّه كان مع عمّار بن ياسر بالمدائن، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فتقدَّم عمّار، وقام على دكانِ يُصلّي، والناسُ أسفلَ منه، فتقدَّمَ حُذيفةُ فأخذَ على يَدَيهِ، فاتبعه عمَّار حتَّى أنزله حُذيفةُ، فلما فَرَغَ عمَّارٌ من صلاته قال له حُذيفةُ: ألم تسمع رسولَ الله - ﷺ - يقول: "إذا أُم الرجلُ القومَ فلا يَقُمْ في مكانِ أرفَعَ من مَقامِهم"؟ أو نحوَ ذلك. قال عمار: لذلك اتبعتُك حين أخذتَ على يدي (١).
٦٨ - باب إمامة من صلَّي بقوم وقد صلَّى تلك الصلاة
٥٩٩ - حدَّثنا عبيد الله بن عمر بن مَيسَرةَ، حدَّثنا يحيي بن سعيد، عن محمَّد بن عَجلان، حدَّثنا عبيد الله بن مِقسَم
عن جابر بن عبد الله: أنَّ معاذَ بنَ جَبَل كان يُصلّي مع رسول الله - ﷺ - العِشاء، ثمَّ يأتي قومَه فيُصلّي بهم تلك الصَّلاةَ (٢).
٦٠٠ - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا سفيانُ، عن عمرو بن دينار
(١) إسناده ضعيف لجهالة أبي خالد شيخ ابن جريج، وباقي رجاله ثقات. حجاج: هو ابن محمَّد المصيصي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ١٥١، والبيهقي ٣/ ١٠٩، والبغوي في "شرح السنة" (٨٣٠) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمَّد بن عجلان، وباقي رجاله ثقات.
وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٤٠٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ١٥١، والبيهقي ٣/ ١٠٩، والبغوي في "شرح السنة" (٨٣٠) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمَّد بن عجلان، وباقي رجاله ثقات.
وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٤٠٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.
١ / ٤٤٨