٢ - باب لا يُؤخذُ أحدٌ بجَرِيرةِ أحَدٍ (٢)
٤٤٩٥ - حدَّثنا أحمدُ ابنُ يونُسَ، حدَّثنا عُبيدُ الله -يعني ابنَ إياد- حدَّثنا إيادٌ
عن أبي رِمْثةَ، قال: انطلقتُ مع أبي نحو النبي - ﷺ -، ثم إنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال لأبي: "ابنُكَ هذا؟ " قال: إي ورَبِّ الكعبةِ، قال: "حقًا؟ " قال: أشهدُ بِهِ، قال: فتبسَّم رسولُ الله - ﷺ - ضاحِكًا مِنْ ثَبْت شبهي في أبي، ومن حَلِف أبي علىَّ، ثم قال: "أما إنَّه لا يَجني عليكَ ولا تَجنِي عليهِ" وقرأ رسولُ الله - ﷺ - ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤، والإسراء: ١٥] (¬٣).
٣ - بابُ الأمامِ يأمرُ بالعفو في الدمِ
٤٤٩٦ - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، أخبرنا محمَّد بن إسحاقَ، عن الحارثِ بنِ فُضَيلٍ، عن سفيانَ بنِ أبي العوجاء
(١) مقالة أبي داود هذه. أثبتناها من (ج) و(هـ).
(٢) هذا نص عنوانِ الباب كما جاء في (أ) و(هـ)، وهو كذلك في روايتي ابن داسه وابن العبد، وفي (ب) و(ج) وهامش (أ): باب لا يُؤخَذُ أحدٌ بجَريرة أخيه أو أبيه، وما أثبتناه أعم وأشمل.
(٣) إسناده صحيح. إياد: هو ابن لَقِيْط السدوسي.
وأخرجه مختصرًا النسائي في: "الكبرى" (٧٠٠٧) من طريق عبد الملك بن أبجر، عن إياد بن لقيط، به.
وهو في "مسند أحمد" (٧١٠٦) و(٧١٠٩)، و"صحح ابن حبان" (٥٩٩٥).
وانظر ما سلف برقم (٤٢٠٨).
(٢) هذا نص عنوانِ الباب كما جاء في (أ) و(هـ)، وهو كذلك في روايتي ابن داسه وابن العبد، وفي (ب) و(ج) وهامش (أ): باب لا يُؤخَذُ أحدٌ بجَريرة أخيه أو أبيه، وما أثبتناه أعم وأشمل.
(٣) إسناده صحيح. إياد: هو ابن لَقِيْط السدوسي.
وأخرجه مختصرًا النسائي في: "الكبرى" (٧٠٠٧) من طريق عبد الملك بن أبجر، عن إياد بن لقيط، به.
وهو في "مسند أحمد" (٧١٠٦) و(٧١٠٩)، و"صحح ابن حبان" (٥٩٩٥).
وانظر ما سلف برقم (٤٢٠٨).
٦ / ٥٤٦