عن جده عبدِ الله بن هشامٍ،؛ وكان قد أدرك النبيَّ - ﷺ -، وذهبتْ به أُمُّه زينبُ بنت حُمَيد إلى رسولِ الله - ﷺ - فقالت: يا رسول الله بَايِعْهُ،
فقال رسولُ الله - ﷺ -: "هو صغِير" فمسح رأسَه (¬١).
١٠ - باب في أرزاق العمال
٢٩٤٣ - حدَّثنا زيدُ بن أخْزمَ أبو طالبٍ، حدَّثنا أبو عاصمٍ، عن عبدِ الوارث ابن سعيدٍ، عن حُسينٍ المُعلِّمِ، عن عبد الله بن بُريدةَ
عن أبيه، عن النبيَّ - ﷺ - قال: "مَنِ استعملناهُ على عَمَلٍ فرزقْناهُ رزقًا فما أخذَ بعد ذلك فهو غُلولٌ" (٢).
٢٩٤٤ - حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا ليث، عن بُكيرِ بن عبدِ الله بن الأشَجّ، عن بُسْر بن سعيدٍ
= صوتها ليس بعورة، وأنه لا يلمس الأجنبية من غير ضرورة كتطبيب وفصد وحجامة وقلع ضرس وكحل عين ونحوها مما لا توجد امرأة تفعله جاز للرجل الأجنبي فعله للضرورة.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٢٥٠١) و(٧٢١٠) من طريق سعيد بن أبي أيوب، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٤٦).
(٢) إسناده صحيح. حسين المعلم: هو ابن ذكوان، وأبو عاصم: هو الضحاك ابن مخلد.
وأخرجه أبو يعلى في "معجم شيوخه" (٢٤٤)، والطبري في "تهذيب الآثار" -قسم مسند علي بن أبي طالب- (٣٥٣)، وابن خزيمة (٢٣٦٩)، والحاكم ١/ ٤٠٦، والبيهقي
٦/ ٣٥٥ من طريق حسين بن ذكوان المعلم، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي.
والغلول: الخيانة في الغنيمة وفى مال الفيء.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٢٥٠١) و(٧٢١٠) من طريق سعيد بن أبي أيوب، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٤٦).
(٢) إسناده صحيح. حسين المعلم: هو ابن ذكوان، وأبو عاصم: هو الضحاك ابن مخلد.
وأخرجه أبو يعلى في "معجم شيوخه" (٢٤٤)، والطبري في "تهذيب الآثار" -قسم مسند علي بن أبي طالب- (٣٥٣)، وابن خزيمة (٢٣٦٩)، والحاكم ١/ ٤٠٦، والبيهقي
٦/ ٣٥٥ من طريق حسين بن ذكوان المعلم، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي.
والغلول: الخيانة في الغنيمة وفى مال الفيء.
٤ / ٥٦٥