قال القَتَّالُ الكلابيُّ (٣):
وما أنسَ مِ الأشياءِ، لا أنسَ نِسوةً … طوالعَ من حَوْضَى، وقد جنَح العَصرُ
ولا موقفي بالعَرْجِ، حتى أجَنَّها … عَليَّ من الفَرْجين أستَرةٌ حُمْرُ
العَرْصَة، بالفتح، ثمَّ السُّكون، والصَّاد المهلة: ساحةُ الدَّار. قال الأصمعيُّ: كلُّ حَوْمةٍ مُتَّسعةٍ ليس فيها بناءٌ فهي عَرْصةٌ، وسميت لاعتراص الصبيان فيها، أي: للعبهم.
والعَرْصَتَان: بعقيق المدينة، من أفضل بقاع المدينة، وأكرم نواحيها، وأنزه أصقاعها. وبنو أمية كانوا يمنعون البناء في عرصة العقيق، ضَنًَّا بِها بينهم، وإنَّ سلطان المدينة لم يكن يُقطِعُ بِها قطيعةً إلا بأمر الخليفة، حتى خرج خارجة (٤) بن حمزة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العوام، إلى الوليد بن عبد الملك، يسأله أن يُقطعه موضع قصر فيها، فكتب إلى عامله بالمدينة، فأقطعه موضعَ قصر، وألحقه بالسراة، أي: بالحَرَّة، فلم يزل في أيديهم، حتى صار ليحيى (٥) بن عبد الله بن علي ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
(١) تقدمت ترجمته.
(٢) ما بين معقوفين من معجم البلدان ٤/ ٩٨.
(٣) ديوانه ص ٤٩، معجم البلدان ٤/ ٩٩.
(٤) يأتي ثانية في مادة (قصر خارجة).
(٥) ذُكرت ترجمة أبيه في نسب قريش ص ٥٩،٦٤.
(٢) ما بين معقوفين من معجم البلدان ٤/ ٩٨.
(٣) ديوانه ص ٤٩، معجم البلدان ٤/ ٩٩.
(٤) يأتي ثانية في مادة (قصر خارجة).
(٥) ذُكرت ترجمة أبيه في نسب قريش ص ٥٩،٦٤.
٣ / ٩٢٩