وكان رسول الله ﷺ بعث عبد الله بن رواحة (٤) رضي الله عنه إلى خيبر ليخرص عليهم، فقال: إنْ شئتم خرصتُ وخيَّرتكم، وإنْ شئتم خرصتم وخيرتموني. فأعجبهم ذلك وقالوا: هذا هو العدل، هذا هو العدل؟ هذا هو القسط، وبه قامت السموات والأرض (٥).
وقال أبو القاسم الزَّجَّاجيُّ (٦): سميت خيبر بخيبر بن قانية بن مهليل بن رام بن عبيل، وعبيل هو أخو عاد (٧) بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، وهو عمُّ الرَّبَذَة وزرود، والشقرة أخي يثرب، وكان أول من نزل بهذا الموضع.
(١) أخرجه أبو داود في الخراج، باب ما جاء في حكم أرض خيبر، رقم: ٣٠٠٤، ٣/ ٤٧٥. وابن شبَّة في تاريخ المدينة ١/ ١٨١.
(٢) مابين المعقوفين ساقط من الأصل، وهو مستدرك من معجم البلدان ٢/ ٤١٠.
(٣) أخرجه أبو داود في الخراج، باب ماجاء في حكم أرض خيبر، رقم:٣٠٠٧،٣/ ٤٧٦ - ٤٧٧.
(٤) صحابيٌّ، خزرجيٌّ، شهد بيعة العقبة، وحضر بدرًا وما بعدها. وهو أحد شعراء الرسول ﷺ. استشهد يوم مؤتة، وكان أحد القُوَّاد فيها. طبقات ابن سعد ٣/ ٥٢٥، أسد الغابة ٣/ ١٣٠، الإصابة ٢/ ٣٢٦.
(٥) أخرجه بنحوه أبو داود في البيوع، باب في المساقاة، رقم:٣٤٠٣،٤/ ١٤٩. وابن شبَّة في تاريخ المدينة ١/ ١٧٩.
(٦) عبد الرحمن بن إسحاق، لازم الزَّجَّاج، فَنُسب إليه. أحد أئمة النحو، أخذ عن ابن دريد ونفطويه، من كتبه (الجمل) في النحو، و(الإيضاح). توفي سنة ٣٣٧ هـ. طبقات النحويين للزُّبيدي ص ١١٩، بغية الوعاة ٢/ ٧٧.
(٧) تحرفت في الأصل إلى: (عباد).
(٢) مابين المعقوفين ساقط من الأصل، وهو مستدرك من معجم البلدان ٢/ ٤١٠.
(٣) أخرجه أبو داود في الخراج، باب ماجاء في حكم أرض خيبر، رقم:٣٠٠٧،٣/ ٤٧٦ - ٤٧٧.
(٤) صحابيٌّ، خزرجيٌّ، شهد بيعة العقبة، وحضر بدرًا وما بعدها. وهو أحد شعراء الرسول ﷺ. استشهد يوم مؤتة، وكان أحد القُوَّاد فيها. طبقات ابن سعد ٣/ ٥٢٥، أسد الغابة ٣/ ١٣٠، الإصابة ٢/ ٣٢٦.
(٥) أخرجه بنحوه أبو داود في البيوع، باب في المساقاة، رقم:٣٤٠٣،٤/ ١٤٩. وابن شبَّة في تاريخ المدينة ١/ ١٧٩.
(٦) عبد الرحمن بن إسحاق، لازم الزَّجَّاج، فَنُسب إليه. أحد أئمة النحو، أخذ عن ابن دريد ونفطويه، من كتبه (الجمل) في النحو، و(الإيضاح). توفي سنة ٣٣٧ هـ. طبقات النحويين للزُّبيدي ص ١١٩، بغية الوعاة ٢/ ٧٧.
(٧) تحرفت في الأصل إلى: (عباد).
٢ / ٧٨٥