ـ وعن مُحَمَّد بن عُمَر بن عَليّ بن أبي طالب رضي الله عنهم قال: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ (١) وانقل وباءها إلى مَهْيَعَة (٢)، وَمَا بَقِيَ مِنهُ فاجعلهُ تحت ذَنْبِ مَشْعَط (٣)» (٤)
ـ وعن يَحيى بن عبد الرحمن قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنْ كانَ الوباءُ في شيءٍ من الْمَدِينَةِ فهو في ظِلِّ مَشْعَط» (٥).
ـ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «آخِرُ قَرْيَةٍ مِنْ
(١) في الأصل بزيادة: (كما حببت إليهم).
(٢) مَهْيَعَة: هي الجحفة. معجم البلدان ٢/ ١١١.
(٣) مشعط: جبل أو موضع بالمدينة. المغانم ٣٨٢.
(٤) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٠ وعزاه لابن زبالة.
وقد روي نحوه في حديث أمِّ المؤمنين عَائِشَة بلفظ: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ».
أخرجه البخاري، في فضائل المدينة، باب كراهية النبي ﷺ أن تعرى المدينة، رقم: ١٨٨٩، ٤/ ١١٩. ومسلم، في الحج، باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها، رقم: ١٣٧٦، ٢/ ١٠٠٣. ومالك، في الجامع، باب ما جاء في وباء المدينة،، رقم: ١٤، ٢/ ٨٩٠.
(٥) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٠ وعزاه لابن زبالة.
(٢) مَهْيَعَة: هي الجحفة. معجم البلدان ٢/ ١١١.
(٣) مشعط: جبل أو موضع بالمدينة. المغانم ٣٨٢.
(٤) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٠ وعزاه لابن زبالة.
وقد روي نحوه في حديث أمِّ المؤمنين عَائِشَة بلفظ: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ».
أخرجه البخاري، في فضائل المدينة، باب كراهية النبي ﷺ أن تعرى المدينة، رقم: ١٨٨٩، ٤/ ١١٩. ومسلم، في الحج، باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها، رقم: ١٣٧٦، ٢/ ١٠٠٣. ومالك، في الجامع، باب ما جاء في وباء المدينة،، رقم: ١٤، ٢/ ٨٩٠.
(٥) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٠ وعزاه لابن زبالة.
١ / ٣٨٦