ـ وعن أبي هُريرةَ رضي الله عنه يرفعهُ: «تُرَابُ أَرضِنَا شِفَاءٌ لقُرْحَتِنَا بإذن رَبِّنَا» (٢).
ـ وعن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن رضي الله عنه قال: إنَّ رَجُلًا أُتيَ به رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وبرجلهِ قَرْحَةٌ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَرَفَ الْحَصِير، ثمَّ وَضَعَ إِصْبَعَهُ التي تَلي الإبهامَ على الترابِ بَعدَمَا مَسَّهَا بريقهِ فقال: «بسْمِ اللَّهِ، بِرِيقِ بَعْضِنَا، بتُرْبَةُ أَرْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا».
ثمَّ وَضَعَ إِصْبَعَهُ على القَرْحَةِ، فكأنَّمَا حُلَّ من عِقَال (٣).
وهذا الحديث في الصحيحين مختصرًا (٤).
ـ وعن إبراهيم بن مُحَمَّد قال: بَلَغَني أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «غُبَارُ الْمَدِينَةِ يُطفئُ الْجُذَامَ» (٥).
ـ وعن سُهَيل بن أبي صَالِح عن سُلَيْمَان بن سُحَيْم أنَّهُ حَدَّثَهُ عن يَهودي أتى ابنَ الزُّبَير، فقالَ لهُ: افتحِ الكَعْبَةَ، فَفَتَحَهَا لهُ، فأسلمَ، ثمَّ قالَ لهُ: استوصِ
(١) ذكره السمهودي في الوفا ١/ ٦٩، نقلًا عن ابن زبالة.
(٢) رواه ابن زبالة كما ذكر السمهودي ١/ ٦٩.
(٣) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٩، نقلًا عن ابن زبالة.
(٤) عَنْ أم المؤمنين عَائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ «بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا».
أخرجه البخاري، واللفظ له، في الطب، باب رقية النبي ﷺ، رقم: ٥٧٤٥، ١٠/ ٢١٧. ومسلم، في السلام، باب استحباب الرقية، رقم: ٢١٩٤، ٤/ ١٧٢٤.
(٥) ذكره السيوطي في الحجج المبينة ص: ٥٨، من رواية الزبير بن بكار، من طريق محمد ابن الحسن بن زبالة.
(٢) رواه ابن زبالة كما ذكر السمهودي ١/ ٦٩.
(٣) ذكره السمهودي في الوفاء ١/ ٦٩، نقلًا عن ابن زبالة.
(٤) عَنْ أم المؤمنين عَائِشَةَ رضي الله عنها: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ «بِسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا».
أخرجه البخاري، واللفظ له، في الطب، باب رقية النبي ﷺ، رقم: ٥٧٤٥، ١٠/ ٢١٧. ومسلم، في السلام، باب استحباب الرقية، رقم: ٢١٩٤، ٤/ ١٧٢٤.
(٥) ذكره السيوطي في الحجج المبينة ص: ٥٨، من رواية الزبير بن بكار، من طريق محمد ابن الحسن بن زبالة.
١ / ٣٨٥