المَوْجَا، بالفتح والجيم: أُطُمٌ بالمدينة لبني وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مُرَّة بن مالك بن الأوس في دارهم التي كانوا بِها وابتنوا العَذْق أيضًا.
/٤٣٧ مَهْزور، بفتح أوَّله، وسكون الهاء، وضمِّ الزَّاي، بعدها واو وراء، مِنْ: هَزَرُه يَهْزرُهُ: ضربه بالعصا على ظهرهِ وجنبه، وهو اسم وادٍ بالمدينة (٢)، ومهزور ومُذينب يسيلان بماء المطر خاصَّة.
قال أبو عُبيدٍ (٣): مهزورٌ: وادي قريظة، لما قَدِمت اليهود المدينة نزلوا السَّافلة فاستوْبَلوها (٤). فبعثوا رائدًا لهم حتى أتى العالية: بُطحان ومهزورًا وهما واديان يهبطان من حَرَّةٍ ينصبُّ منها مياهٌ عذبةٌ فرجع إليهم، فقال: قد وجدتُ لكم بلدًا نَزِهًا طيِّبًا، وأوديةً تنصبُّ إلى حَرَّةٍ عذيَّة (٥)، ومياهًا طيبةً في مناخر الحرَّة، فتحوَّلوا إليها، فَنَزَلَ بنو النضير ومَنْ معهم بُطحان، ونزلت قُريظة على مهزور، فكانت لهم تِلاعٌ وما سقى شمران. (٦)
(١) الفائق في غريب الحديث ٤/ ١٠٣.
(٢) قال العياشي ص ٤٩٩ - ٥٠٠: يقع في الجنوب الشرقي من المدينة في أقصى منطقة العوالي، وذكر حدود منطقة النضير ثم قال: فما انحدر منها على قربان كان منه وادي مذينب، وما انحدر منها للعوالي كان منه وادي مهزور، وأول ما يسقي من جهة الجنوب البويرة والعاقلية والغانمية، وما إليها، ومن الشرق: حاجزة وما حولها، ثم ينصرف هذا الوادي في عدة شُعب بين بساتين العالية.
(٣) النقل من معجم البلدان ٥/ ٢٣٤.
(٤) استوبل الأرض: إذا لم توافقه وإن كان محبًا لها. القاموس (وبل) ص ١٠٦٧.
(٥) العذية: الأرض الطيبة البعيدة من الماء والوخم. القاموس (عذا) ص ١٣١٠.
(٦) هكذا في الأصل، وفي معجم البلدان ٥/ ٢٣٤، وماءٌ يسقي سَمُرات.
(٢) قال العياشي ص ٤٩٩ - ٥٠٠: يقع في الجنوب الشرقي من المدينة في أقصى منطقة العوالي، وذكر حدود منطقة النضير ثم قال: فما انحدر منها على قربان كان منه وادي مذينب، وما انحدر منها للعوالي كان منه وادي مهزور، وأول ما يسقي من جهة الجنوب البويرة والعاقلية والغانمية، وما إليها، ومن الشرق: حاجزة وما حولها، ثم ينصرف هذا الوادي في عدة شُعب بين بساتين العالية.
(٣) النقل من معجم البلدان ٥/ ٢٣٤.
(٤) استوبل الأرض: إذا لم توافقه وإن كان محبًا لها. القاموس (وبل) ص ١٠٦٧.
(٥) العذية: الأرض الطيبة البعيدة من الماء والوخم. القاموس (عذا) ص ١٣١٠.
(٦) هكذا في الأصل، وفي معجم البلدان ٥/ ٢٣٤، وماءٌ يسقي سَمُرات.
٣ / ١١١٠