قال: ولو حملها حية حتى بلغ الإحياء لم يجز له أن يأكلها، ووجب عليه أن يعرفها ويسلك بها مسلكها لو التقطها بعد الإحياء.
قال: وسألت مطرفًا وابن الماجشون عن قول مالك: «إذا استهلك العبد اللقط قبل السنة فهي في رقبته» ما هذا الاستهلاك؟
فقالا لي: أن يأكلها أو يبيعها فيأكل ثمنها، أو يتصدق بها، أو يتلفها بوجه من الوجوه، فتكون في رقبته.
وسألت عن ذلك أصبغ، فقال لي مثله.
* * *
الحكم في الشُّفعة للحاضر
قال ابن حبيب: سألت مطرفًا وابن الماجشون عن شفعة الحاضر ما يقطعها؟
فقالا لي: سمعنا مالكًا يقول: لا يقطع شفعة الحاضر شيء ما لم يوقفه السلطان عن الأخذ أو الترك، أو يترك ذلك بمرأى منه بعد وجوبها له، ويشهد بذلك على نفسه، فإن لم يكن شيء من ذلك فشفعته ثابتة ما لم
١٢٥