ونقم عليه (٢) حديث خوّات بن جبير، قال: كنت أصلّى إلى رسول الله ﷺ، فقال: «خفّف، فإنّ بنا إليك حاجة».
***
٧٩٤ - عبد الرحمن بن مقبل القاضى (*)
***
٧٩٥ - عبد الرحمن بن الموفّق ابن أبى الفضل الدّيرقانىّ (**)
والد رحمة الله، المذكور فى حرف الرّاء (٣).
(١) فى النسخ: «عتبة»، والتصويب من ميزان الاعتدال ٢/ ٥٩١. وانظر ترجمته فى تهذيب التهذيب ٨/ ١٦٠، ١٦١.
(٢) ذكر هذا أيضا الذهبى، فى الميزان ٢/ ٥٩١.
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ١١٩٨.
وهو فيها: «ابن نفيل»، وكذلك فى هامش ا، وكأنه رسم ما فى الأصل، وفى صلب ا، وفى م: «بن مقبل». وسبق فى حاشية ترجمة عبد الرحمن بن عبد السلام اللمغانى، برقم ٧٧٥، أن ذكرت أنه شافعى، ودللت على موضعه.
(**) ترجمته فى: التحبير ١/ ٤١٣، ٤١٤، معجم البلدان ٢/ ٧١٥، الطبقات السنية، برقم ١١٩٦.
وهو فى التحبير، ومعجم البلدان: «الديوقانى»، وانظر ما تقدم فى حاشية صفحة ٢٠٠ عن هذه النسبة. وكنية المترجم فى التحبير: «أبو الفضل».
(٣) برقم ٥٨٨.
(٢) ذكر هذا أيضا الذهبى، فى الميزان ٢/ ٥٩١.
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ١١٩٨.
وهو فيها: «ابن نفيل»، وكذلك فى هامش ا، وكأنه رسم ما فى الأصل، وفى صلب ا، وفى م: «بن مقبل». وسبق فى حاشية ترجمة عبد الرحمن بن عبد السلام اللمغانى، برقم ٧٧٥، أن ذكرت أنه شافعى، ودللت على موضعه.
(**) ترجمته فى: التحبير ١/ ٤١٣، ٤١٤، معجم البلدان ٢/ ٧١٥، الطبقات السنية، برقم ١١٩٦.
وهو فى التحبير، ومعجم البلدان: «الديوقانى»، وانظر ما تقدم فى حاشية صفحة ٢٠٠ عن هذه النسبة. وكنية المترجم فى التحبير: «أبو الفضل».
(٣) برقم ٥٨٨.
٢ / ٤٠٧