وعزله المتوكّل، وكشف عليه فلم يكشف له أنّه أخذ حبّة.
ولمّا تولّى قضاء الشّرقيّة (٣) كثر من يطالبه بفكّ الحجر، فدعا بالأمناء، فقال لهم: من كان منكم فى يده مال ليتيم فليشتر له منه مرّا (٤) وزنبيلا (٥) يكون قبله (٦)، وليدفع إليه ماله، فإن أتلفه عمل بالمرّ والزّنبيل.
***
٧٣٧ - عبد الله بن محمد، أبو محمد المعروف بالحاكم الكفينىّ (*)
بضمّ (٧) الكاف وكسر الفاء وسكون الياء آخر الحروف، وفى آخرها
(١) القصة فى تاريخ بغداد ١٠/ ٧٤.
(٢) الكلام موصول بما بعده فى تاريخ بغداد، حيث جاء فيه: «فلما كان فى سنة سبع وثلاثين عزله المتوكل ..».
(٣) القصة أيضا فى تاريخ بغداد ١٠/ ٧٤.
(٤) المر: الحبل والمسحاة.
(٥) فى م: «وزنحبيلا» خطأ. وفى تاريخ بغداد: «وزبيلا» والزبيل والزنبيل واحد، وهو الجراب، وقيل: الوعاء يحمل فيه.
(٦) فى الأصل، م: «فكه» وهو حسن، وفى ا: «فتكه»، والمثبت من تاريخ بغداد.
(*) ترجمته فى: الأنساب ٤٨٥ ظ، اللباب ٣/ ٤٦، الطبقات السنية، برقم ١١٠١.
وفى م: «بن محمد» مكان: «أبو محمد» خطأ.
(٧) فى م: «بفتح» خطأ.
(٢) الكلام موصول بما بعده فى تاريخ بغداد، حيث جاء فيه: «فلما كان فى سنة سبع وثلاثين عزله المتوكل ..».
(٣) القصة أيضا فى تاريخ بغداد ١٠/ ٧٤.
(٤) المر: الحبل والمسحاة.
(٥) فى م: «وزنحبيلا» خطأ. وفى تاريخ بغداد: «وزبيلا» والزبيل والزنبيل واحد، وهو الجراب، وقيل: الوعاء يحمل فيه.
(٦) فى الأصل، م: «فكه» وهو حسن، وفى ا: «فتكه»، والمثبت من تاريخ بغداد.
(*) ترجمته فى: الأنساب ٤٨٥ ظ، اللباب ٣/ ٤٦، الطبقات السنية، برقم ١١٠١.
وفى م: «بن محمد» مكان: «أبو محمد» خطأ.
(٧) فى م: «بفتح» خطأ.
٢ / ٣٤٨