* وقيل: لا يستحبّ أن يتكلّم بلسانه بما ينوى بقلبه. والمختار أنه يستحبّ، وإليه أشار محمد فى المناسك؛ ولأنّه إنّما يتفوّه به تحقيقا للقصد، وطلبا للتّيسير، وهذا واجب.
(٢) قلت: لا أدرى أهو أحد المذكورين، أم غيرهما (٢).
وجماعة من أصحابنا يعرف كلّ واحد منهم بقاضى كذا؛ منهم:
قاضى بديع.
وقاضى خان.
وقاضى حيدر (٣).
وقاضى ظهير.
وقاضى عبد الجبّار.
وقاضى علاء المروزىّ.
والقاضى أبو اليسر.
قاضى خان:
الحسن بن منصور (٤).
(١) من: م.
(٢ - ٢) سقط من: الأصل.
(٣) كذا فى النسخ، ولعل صوابه «صدر»، والترتيب يقتضيه.
(٤) فى م زيادة: «بن أبى القاسم محمود الأوزجندى الفرغانى».
وتقدمت ترجمته برقم ٤٨٥، فى الجزء الثانى، ٩٣، ٩٤.
(٢ - ٢) سقط من: الأصل.
(٣) كذا فى النسخ، ولعل صوابه «صدر»، والترتيب يقتضيه.
(٤) فى م زيادة: «بن أبى القاسم محمود الأوزجندى الفرغانى».
وتقدمت ترجمته برقم ٤٨٥، فى الجزء الثانى، ٩٣، ٩٤.
٤ / ٤٢٥