. وعلاء الخيّاطىّ (١).
وعلاء التّاجرىّ (٢).
وكثيرا ما يقول صاحب «القنية»: العلاءان، وهما علاء الأئمّة الحمّانىّ، وعلاء الأئمّة التّاجرىّ. هكذا صرّح به فى الخطبة فى الفهرست.
ومحمد بن عبد الحميد بن الحسن (٣).
قال ابن النّجّار: يعرف بالعلاء العالم، تقدّم (٤).
ومحمد عبد الرحمن، العلاء الزّاهد (٥)، تقدّم (٦).
عين الأئمّة:
هو عمر النّسفىّ الكرابيسىّ، تقدّم فى الأنساب (٧).
عين الأئمّة:
الكرابيسىّ (٨).
ذكره فى «القنية».
***
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية ٣٠١٥.
(١) تقدم برقم ٢٠٣٠.
(٢) تقدم برقم ٢٠٢٣.
(٣) فى م زيادة: «بن الحسين بن حمزة أبو الفتح الأسمندى».
(٤) برقم ١٣٥٦، فى الجزء الثالث، صفحة ٢٠٨، ٢٠٩.
(٥) فى م زيادة: «بن أحمد أبو عبد الله».
(٦) برقم ١٣٦١، فى الجزء الثالث، صفحة ٢١٤.
(٧) برقم ٢٠٤٥.
(٨) هو السابق.
(١) تقدم برقم ٢٠٣٠.
(٢) تقدم برقم ٢٠٢٣.
(٣) فى م زيادة: «بن الحسين بن حمزة أبو الفتح الأسمندى».
(٤) برقم ١٣٥٦، فى الجزء الثالث، صفحة ٢٠٨، ٢٠٩.
(٥) فى م زيادة: «بن أحمد أبو عبد الله».
(٦) برقم ١٣٦١، فى الجزء الثالث، صفحة ٢١٤.
(٧) برقم ٢٠٤٥.
(٨) هو السابق.
٤ / ٤١٨