ولنا:
٢٠١٤ - القاضى جمال الدين الإسبيجابىّ (*)
مذكور فى «القنية».
الأستاجىّ (٣):
كذا رأيته مضبوطا بالخطّ، ولم يذكرها السّمعانىّ.
نسبة محمد بن الحسين (٤). تقدّم (٥).
الأسترآباذيّ:
بكسر الألف وسكون السين المهملة وكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفتح الراء والباء الموحدة بين الألفين فى آخرها الذال المعجمة؛ قال السّمعانىّ (٦): وقد يلحقون فيها ألفا أخرى بين الباء (٧) والرّاء، فيقولون أسترآباذ، وهذا (٨) الأشهر، وهى بلدة من بلاد مازندران، بين سارية (٩) وجرجان.
ولها «تاريخ» (١٠).
(١) فى م: «هذه».
(٢ - ٢) فى الأنساب: «على مرحلة كبيرة».
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٢٩٣٩.
(٣) فى م: «الاسباجى».
(٤) فى م زيادة: «أبى الفضل بن الحسين الإمام جمال الدين».
(٥) برقم ١٢٨٨، فى الجزء الثالث، صفحة ١٤٠.
(٦) الأنساب ٣٠ و.
(٧) فى م: «التاء»، وهو تصحيف اقتضى أن يرد فى النسخة بعد هذا: «فيقولون استاراباد» خطأ.
(٨) فى م: «وهذه».
(٩) فى م: «ساوة» خطأ.
(١٠) يعنى تاريخ أسترآباذ، لأبى سعد عبد الرحمن بن محمد الأسترآباذيّ المعروف بالإدريسى. كما جاء فى الأنساب.
(٢ - ٢) فى الأنساب: «على مرحلة كبيرة».
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٢٩٣٩.
(٣) فى م: «الاسباجى».
(٤) فى م زيادة: «أبى الفضل بن الحسين الإمام جمال الدين».
(٥) برقم ١٢٨٨، فى الجزء الثالث، صفحة ١٤٠.
(٦) الأنساب ٣٠ و.
(٧) فى م: «التاء»، وهو تصحيف اقتضى أن يرد فى النسخة بعد هذا: «فيقولون استاراباد» خطأ.
(٨) فى م: «وهذه».
(٩) فى م: «ساوة» خطأ.
(١٠) يعنى تاريخ أسترآباذ، لأبى سعد عبد الرحمن بن محمد الأسترآباذيّ المعروف بالإدريسى. كما جاء فى الأنساب.
٤ / ١٣٣