ومولده فى منتصف شوّال، سنة سبع وخمسين وأربعمائة.
كذا رأيته بخطّ شيخنا عبد الكريم، وذكر أنّه رآه بخطّ الفرضىّ.
١٩٦٢ - أبو الفضل بن نصر الدّهستانىّ، الإمام، الملقّب فخر الدين (*)
مات فى سادس جمادى الأولى، سنة خمس وستمائة.
قال الخاصىّ، فى «فتاويه» (١): وفى «تجريد أبى الفضل». فلا أدرى هل هو هذا أم غيره؟
١٩٦٣ - أبو الفضل [الخفّاف] (**)
.* قال (٢) الإمام سراج الدين الفرضىّ، فى «مختصره»، فى فصل الصّنف (٣) الثانى: أولاهم بالميراث أقربهم إلى الميّت.
١٩٦٤ - أبو الفضل الضّرير (***)
قال الهمذانىّ: من أهل ابراز الرور (٤).
تفقّه بقاضى القضاة، يعنى الدامغانىّ.
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٢٩٠٣.
(١) فى م: «فتاواه».
(**) ترجمته فى الطبقات السنية، برقم ٢٩٠٤.
وسقطت الترجمة كلها من: ا، والتكملة «الخفاف» مما تقدم أثناء ترجمة رقم ١٩٥٧، والمسألة كلها هناك.
(٢) فى م: «قاله».
(٣) فى الأصل: «النصف».
(***) ترجمته فى: الطبقات السنية برقم ٢٩٠٥.
(٤) كذا وردت الكلمة فى: ا، وفى الأصل دون نقط، وفى م «نوادر». ولم أجدها.
وفى معجم البلدان ٢/ ٨٣٣: «الرور: براءين مهملتين: ناحية من نواحى الأهواز أو قربها، وأيضا: ناحية بالسند».
(١) فى م: «فتاواه».
(**) ترجمته فى الطبقات السنية، برقم ٢٩٠٤.
وسقطت الترجمة كلها من: ا، والتكملة «الخفاف» مما تقدم أثناء ترجمة رقم ١٩٥٧، والمسألة كلها هناك.
(٢) فى م: «قاله».
(٣) فى الأصل: «النصف».
(***) ترجمته فى: الطبقات السنية برقم ٢٩٠٥.
(٤) كذا وردت الكلمة فى: ا، وفى الأصل دون نقط، وفى م «نوادر». ولم أجدها.
وفى معجم البلدان ٢/ ٨٣٣: «الرور: براءين مهملتين: ناحية من نواحى الأهواز أو قربها، وأيضا: ناحية بالسند».
٤ / ٧٥