دخلت عليه، وقرأت عليه.
وكان عالما بالفرائض، قيّما بالحساب والجبر والمقابلة، إماما فى ذلك.
وذكره أبو إسحاق، فى «الطبقات»، وقال: أخذ العلم عن أبى الحسن الكرخىّ.
***
١٨١٣ - يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله ابن خالد بن فارس بن ذؤيب أبو زكريّا، الذّهلىّ، النّيسابورىّ (*)
قال الخطيب: يلقّب حيكان (١).
قدم بغداد، وحدّث بها عن أبى عمر (٢) الحوضىّ، ويحيى بن يحيى التّميمىّ.
روى عنه محمد بن مخلد.
(*) ترجمته فى: الجرح والتعديل، الجزء الرابع، القسم الثانى ١٨٦، تاريخ بغداد ١٤/ ٢١٧ - ٢١٩، الإكمال ٢/ ٥٨٦، المنتظم ٥/ ٦٢، الكامل ٧/ ٣٠٠، ٣٠١، تذكرة الحفاظ ٢/ ٦١٦ - ٦١٨، ميزان الاعتدال ٤/ ٤٠٧، العبر ٢/ ٣٦، ٣٧، مرآة الجنان ٢/ ١٨١، البداية والنهاية ١١/ ٤٢، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٧٦ - ٢٧٨، تقريب التهذيب ٢/ ٣٥٧، الطبقات السنية، برقم ٢٦٧٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٤٢٨، شذرات الذهب ٢/ ١٥٣.
(١) انظر الإكمال.
(٢) سقط من الأصل: «أبى»، والصواب فى: ا، م، وتاريخ بغداد.
وهو حفص بن عمر بن الحارث، بصرى صدوق، ثبت. انظر اللباب ١/ ٣٢٩.
(١) انظر الإكمال.
(٢) سقط من الأصل: «أبى»، والصواب فى: ا، م، وتاريخ بغداد.
وهو حفص بن عمر بن الحارث، بصرى صدوق، ثبت. انظر اللباب ١/ ٣٢٩.
٣ / ٦٠٠