تقدم أبوه عبد السلام (١)، وتقدّم أخوه عبد الرحيم، فى بابه (٢).
ويأتى ابنه محمد بن عبد الغفّار (٣).
***
٨٤٠ - عبد الغفور بن لقمان بن محمد، أبو المفاخر، الكردرىّ، الملقّب، تاج الدين (**)
وكردر: قرية بخوارزم.
إمام الحنفيّة.
(*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ١٢٦٧.
ونسبته: «الغياثى».
وانظر ما تقدم فى حاشية ترجمة ٨٠٢ من الكلام على «عبد الله» و«عبيد الله».
(١) برقم ٨١١.
(٢) برقم ٨٠٢.
(٣) برقم ١٣٨٣.
(**) ترجمته فى: تاج التراجم ٣٧، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ١٠٨ الطبقات السنية، برقم ١٢٦٩، كشف الظنون ١/ ١١٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٥٦٢، الفوائد البهية ٩٨، ٩٩ هدية العارفين ١/ ٥٨٧، إيضاح المكنون ١/ ٤٢٥.
ووردت هذه الترجمة فى آخر الباب فى: م.
وفى الفوائد البهية: «سماه القارى، تبعا لصاحب الجواهر، عبد الغفار». وهو عند طاش كبرى زاده وعند التميمى: «عبد الغفار». وإذا صح هذا فليس فى الباب من يقال له: «عبد الغفور».
والمترجم يقال له: «ابن لقمان» انظر الأبناء آخر الكتاب.
ونسبته: «الغياثى».
وانظر ما تقدم فى حاشية ترجمة ٨٠٢ من الكلام على «عبد الله» و«عبيد الله».
(١) برقم ٨١١.
(٢) برقم ٨٠٢.
(٣) برقم ١٣٨٣.
(**) ترجمته فى: تاج التراجم ٣٧، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ١٠٨ الطبقات السنية، برقم ١٢٦٩، كشف الظنون ١/ ١١٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٥٦٢، الفوائد البهية ٩٨، ٩٩ هدية العارفين ١/ ٥٨٧، إيضاح المكنون ١/ ٤٢٥.
ووردت هذه الترجمة فى آخر الباب فى: م.
وفى الفوائد البهية: «سماه القارى، تبعا لصاحب الجواهر، عبد الغفار». وهو عند طاش كبرى زاده وعند التميمى: «عبد الغفار». وإذا صح هذا فليس فى الباب من يقال له: «عبد الغفور».
والمترجم يقال له: «ابن لقمان» انظر الأبناء آخر الكتاب.
٢ / ٤٤٣